mamar

“¿Mamaría leche de tabaiba?”...

“... siembras año por año...” (del salmo 89)./ “... un pastor... apacienta el rebaño...” (del cántico de Isaías 40, 10-17)./ “... si se atreve a invadir nuestra tierra, le enfrentaremos siete pastores... y nos librarán...” (del  profeta Miqueas 4, 14- 55, 7).

... porque lo que es un servidor, hasta de la teta del ubre de la cabra, me pagaron y con su lechita caliente, me crié (me criaron); tal vez al pobre, leche de polvo le dieron y por eso no aprecia la leche caprina, y metido ahora -ecologista me dicen que es-, a concejalucho de cualquier municipio que da trabajo a babiecas, defiende las tabaibas, y tiene el descaro de decirme a la cara, que no está de acuerdo conmigo, y que lo que digo diariamente en mis comentarios tabaiberos -y que él como todos los del miedo ambiente me le-, dice que no es propio de un “clérigo”, aunque este término creo lo desconoce y realmente me dijo, que no era propio de mi estado, que no es otro sino el de “célibe”, pero que entendí se refería a “cura”, porque no creo llegara a pensar en el de “sacerdocio”.

Y ello, como si con ello estuviera blasfemando o diciendo herejías, cuando solo le presto mis escritos a los que no saben escribir, o sabiendo no se atreven por miedo al miedo ambiente, y ¡nada!, que el buen hombre -otro concejal me dijo: “... ¡ese está pirao, no sabe lo que dice...!” y no debe estar equivocado, porque con la que nos está cayendo, que defienda la leche de tabaiba antes que la caprina, ovina, vacuna o del animal que sea, ya sea cochina, burra o yegua, que toda esa leche de las mismas es digestiva y saludable (y la mejor de todas la de camella) -endeble anda el pobre hombre metido en el ajunta y miento (por supuesto no diré en qué área, aunque nada difícil adivinar, y mucho menos diré a qué ajunta y miento pertenece, de entre los 21 que padecemos en el mismo territorio de Londres que es solo 1, en Inglaterra, pero aquí, nos separamos por el barranco de al lado, y ¡chorizos, al poder!, y si no doy el lugar, no es por miedo sino por librarlo de la burla y el cachondeo, pues entre otras cosas me dijo, que no están protegidas (las tabaibas), pues ¡vaya usted (cosa que le aconsejo, y por Dios se lo pido, no lo haga) y arranque una, a ver si no le arrancan 6.000, 05 euros. Pues, lo dicho, que me defiende la isla llena, llenita de tabaibas, sin hueco para papas, y menos para una cabra, para que las tabaibas se regodeen a su gusto. Y por respeto no le dije: “¿acaso se alimenta usted, con la leche de tabaiba?” Amigos, éstas tenemos, mi lucha en base a la Doctrina Social de la Iglesia, y desde el Evangelio, sin dejar atrás los restantes libros de la Sagrada Biblia (la palabra del mismísimo Dios), más las citas de santos padres y de santos, gente más que honorable, ¡santos, esos héroes!, en los que me apoyo, y en mi propia conciencia .que no la considero falta de formación., y va y me dice: “eso no es propio y menos de su estado”; pero, ¿es que se cree los curas, debemos chuparnos los dedos, y no denunciar proféticamente las bobadas, las injusticias, las corrupciones, etc.? Es, sencillamente si no “pirao”, es que no sabe por dónde anda: por entre el hambre de esta tierra, que crece al mismo ritmo que el de las tabaibas. Pues, lo dicho, al menos hay uno, que no está de acuerdo conmigo. ¿La excepción que confirma la regla?, ¿o hay alguien más? Me gustaría me lo dijeran, mi correo es: padrebaez@telefonica.net

El Padre Báez.

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Les adjunto el correo del amigo (sin la foto, porque da mucha pena el arboricidio):

Buenos días, Padre Báez:

Saludos de N... y servidor. Vemos que  "progresa adecuadamente", en la Autonómica apareció el Padre Báez de siempre.

El Padre Báez discrepa del cuidado de la Naturaleza, que en esta Isla, hacen los encargados de los estamentos oficiales.

Como ejemplo de lo que usted dice, vea esta foto, representativa de treinta años de " medioambientalismo democrático " en Telde. Cuyos políticos, en lo relativo a este asunto, han gozado de favoritismo, pompa y bombo mediático. Salvo los peperos, por supuestísimo.

    La palmera que le muestro, no es que haya padecido estrés hídrico, sino la apatía, desidia e ignorancia de los responsables de Parques, Jardines, Medioambiente y Agricultura de la "supuesta ciudad ejemplar" en estos temas en Gran Canaria. Y no es que se haya secado como sus compañeras de zona, se inclina rendida y muere exhausta ante la incuria política, estulticia sindical e indolencia ciudadana.

   Hasta luego, don Fernando.

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100. El Nuevo Testamento no sólo nos habla del Jesús terreno y de su relación tan concreta y amable con todo el mundo. También lo muestra como resucitado y glorioso, presente en toda la creación con su señorío universal: «Dios quiso que en él residiera toda la Plenitud. Por él quiso reconciliar consigo todo lo que existe en la tierra y en el cielo, restableciendo la paz por la sangre de su cruz» (Col 1,19-20). Esto nos proyecta al final de los tiempos, cuando el Hijo entregue al Padre todas las cosas y «Dios sea todo en todos» (1 Co 15,28). De ese modo, las criaturas de este mundo ya no se nos presentan como una realidad meramente natural, porque el Resucitado las envuelve misteriosamente y las orienta a un destino de plenitud. Las mismas flores del campo y las aves que él contempló admirado con sus ojos humanos, ahora están llenas de su presencia luminosa.

CAPÍTULO TERCERO

RAÍZ HUMANA DE LA CRISIS ECOLÓGICA

101. No nos servirá describir los síntomas, si no reconocemos la raíz humana de la crisis ecológica. Hay un modo de entender la vida y la acción humana que se ha desviado y que contradice la realidad hasta dañarla. ¿Por qué no podemos detenernos a pensarlo? En esta reflexión propongo que nos concentremos en el paradigma tecnocrático dominante y en el lugar del ser humano y de su acción en el mundo. (de la encíclica de Francisco Laudato si).