LOS CANARII Y EL CRISTIANISMO EN EL NORTE DE ÁFRICA

    La cristiandad africana hunde sus raíces desde la era Apostólica alcanzando a los canarii. Una tradición muy antigua asegura que el primer cristiano que llegó a Alejandría para predicar la nueva religión fue San Marcos, que no excluyó a los canarii. Esto sucedía en el año 61 de nuestra era, justo en ese antes y después cuando los canarii vienen o los traen a estas islas. Los países del norte de África, desde los primeros siglos, sin excluir a los canarii, fueron la patria de muchos santos y santas, grandes teólogos escritores y mártires.    Las Actas de los mártires escilitanos en África son el documento histórico más antiguo de la Iglesia africana y, al mismo tiempo, el primer documento fechado en lengua latina que poseemos del África del Norte. Las Actas proconsulares de San Cipriano, obispo de Cartago, que fue ejecutado el 14 de septiembre del 258, se basan en relaciones oficiales unidas entre sí por unas pocas frases del editor.

    ¡... vaya semanita!:

 

vacaciones: viernes, sábado, Domingo (día del Señor), y lunes...

trabajo (quien lo tenga): martes, miércoles y jueves...

los de los ayuntamientos (ajuntas y mientos) con cuadrillas embellecedoras: ¿comeremos estética?

¿por qué no plantan algo que comer (¡menos pepinos!)?

al Silva, le hace falta un poco de urbanidad: no se puede ir como un harapiento a un acto institucional, ¿o es que no tiene dinero para ropa?

y protocolo ¡no lo echó fuera, por andrajoso! Y es la imagen de Gran Tabaibal (antes Gran Canaria)

(262): PINTURAS Y GRABADOS EN NUESTRA ARQUEOLOGÍA

     

    Ya debiera el cabildo (los de patrimonio), aprobar un texto con el respeto a las pinturas y grabados de nuestro arte guanche, tanto en cuevas, como en riscos o donde quieran que estén. Se trata del arte guanche, en manos del vandalismo, sin protección alguna.

DÍA DE SAN FERNANDO (30 DE MAYO):

   + como el socialismo madrileño manda en el tabaibero, desde allá les dicen que no pacten con pp

+ con el pp las cosa no van a ir mejor que con el pesoe

+ ¡que bueno se llevaran a Soria pá Madrid!

+ la que ordeñaba la cabra, quedó derrotada: de tan alto, caer tan bajo

+ algunos políticos parecen literatos: escriben, escriben, escriben

+ los soldados, no nos defienden desfilan, ¡qué bonito!, lástima no cultiven la tierra

+ en Telde (o Terde), tarda en saber quién va a ser alcalde o alcaldesa

+ tres días de luto, por la muerte de María Rosa Alonso

JUSTO AHORA, SOBRE LA HISTORIA DE LOS GUANCHES:

 

 

 

   

   

    ¡Mira por donde, y parece providencial!, que justo cuando me he metido en este berenjenal de la Historia de los guanches, y ello en un plan serio, riguroso, profundo, profesional (uno es historiador, por la Universidad de Comillas, y sabe lo que dice, y lo dice con la autoridad de una Licenciatura), van y vienen a Tenerife, una compañía de la misma isla (hermana y maestra), que reflexiona con humor sobre aquel siglo (XV), del cual -un servidor escribió: “LA HISTORIA DE GRAN CANARIA, CONTADA POR CIEN GUANCHES (SIGLO XV)-, y que llaman “La konkista de Canarias”, y que escrita por un tal Antonio Tabares, hace un montaje de la Historia, resumiendo cien años de historia, con luchas, drama, tradiciones y heroísmo; pero todo ello, desde la sátira, la parodia, y sobretodo con humor (¡bien distinto, a lo que hace un servidor!).

(261): HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA: MADRE E HIJA

   

 

    Mientras no haya un diálogo fluido entre ambas, estaremos empobrecidos y empobreciéndonos culturalmente. Y ello durante todo el año, y lógicamente de mano y voz de los expertos. Los hallazgos arqueológicos, son la confirmación de la Historia, por eso, ésta no se explica sin la otra, en gran medida.

 

(261): HISTORIA Y ARQUEOLOGÍA: MADRE E HIJA

  

 

    Mientras no haya un diálogo fluido entre ambas, estaremos empobrecidos y empobreciéndonos culturalmente. Y ello durante todo el año, y lógicamente de mano y voz de los expertos. Los hallazgos arqueológicos, son la confirmación de la Historia, por eso, ésta no se explica sin la otra, en gran medida.

 

LA HISTORIA DE LOS GUANCHES:

 

    La Historia se escribe, avanzando; y se avanza, investigando; y así se dan paso a la verdad histórica; la historia, no se escribe, repitiendo como cotorras, los mismos errores. Hay que abrir los ojos, y estar atento a los adelantos históricos. La historia no es un fósil petrificado, sino un ente vivo y dinámico. Hay fuentes ocultas, que se desconocen, y hay que abrirlas. Cada aporte nuevo, supone un drama. para los que tienen ideas fijas, ancladas, inamovibles (¡pobrecillos: repetidores de tópicos!).

(260): ¿POR QUÉ NO UNA COMISIÓN ARQUEOLÓGICA?

  

   

    Ya que la cosa esta de patrimonio  -que no “petrimonio”, por lo de petrificado que está todo lo que hace relación a yacimientos y otros- no funciona, sino de cara  a la galería, montando numeritos, y a remolque de algunas de las ideas o propuestas que desde aquí les damos, es por lo que propongo lo del título (para no repetir).

... y ahora:

 

 

 

   

- ¿hasta cuando van a tener la cartelería puesta?

- la misma prisa que se dieron en ponerla, debieran poner en quitarla,

- ¿o es que vamos a tener que soportarlos hasta que caigan rotas por el viento y desteñidas por el sol?,

- ¿es serio eso, que tengamos que aguantar esas caras mirándonos a todas horas y por todas partes?,

- ¡higiene y limpieza, de una vez!, ¿no?,

RAÍCES DE LOS GUANCHES:

 

   

 

    Son muchos, los que creen los guanches, eran unos salvajes e incultos, gente pobre y primitivos; cuando ocurre todo lo contrario. El equívoco es posible, cuando sabiendo de donde vinieron (o venimos), al presente una zona pobre, miserable, sin cultura y asilvestrados; pero no entonces, cuando el Imperio romano dominaba toda aquella área, con su influencia cultural, derecho, justicia, arquitectura, filosofía, etc.

(259): DIFUSIÓN ARQUEOLÓGICA

   

    El Tabaibal, y más en concreto el Gran Tabaibal, debiera difundir su patrimonio arqueológico, y ver en ello, una fuente de riqueza y lucha contra el paro. Así sucede en otros lugares que aprrvechan tres piedras de siglos pasado, para hacer pasar a verlas a todo turista que se cruce por su territorio, haciendo de eso mismo el mayor reclamo y a veces único, para la visita.

CRISTIANISMO DE LOS GUANCHES:

 

    Un mínimo conocimiento de la Historia, es para saber y conocer que el cristianismo primitivo, se expandió con gran rapidez, por toda esa área del mediterráneo, llegando a España con el Apóstol Santiago, asesinado (decapitado), 9 años después de la crucifixión del Cristo, el Mesías. Su doctrina alcanzó de inmediato, todo el norte de África, sin excepción de los canariis (o posteriormente llamados “guanches”), que al venir o llegar a estas islas fueron portadores del primer cristianismo.

(258): LOS TURISTAS BUSCAN ARQUEOLOGÍA.

 

     

    Y aquí, como que no se enteran, ¡qué pena!, pues se van a ir, tan pronto se normalice el norte africano. Y eso que tenemos el mayor potencial arqueológico del mundo, pero ciegos los que mal nos gobiernan, solo ven el sol y la playa, cuando éste y ellas, lo es y las hay más y mejores por ahí afuera.

LOS GUANCHES: CON RIGOR, SIN IGNORANCIAS Y SIN ODIO

  

 

    De vez en cuando, hay que dar algún brochazo, para que no se nos olvide el verdadero rostro de los guanches, desfigurado por tantos, en base a repetir tópicos equivocados y del pasado más rancio.

257): MAS MENTIRAS ARQUEOLÓGICAS

 

    Patrimonio Arqueológico del cabildo, publica una colección titulada “Cuadernos de Formación Arqueológica”.

    La idea es ayudar y preparar a futuros arqueólogos, que puedan excavar en nuestros yacimientos.

   Ya está en la calle el primer volumen, y ha sido editado en colaboración con la Universidad de aquí (ULPGC).

(256 nº extraordinario): RESEÑA BIBLIOGRÁFICA DEL LIBRO DE ARQUEOLOGÍA “POBLADORES DE LA MEMORIA”

 

    Un libro, que se pasea por la historia, con 172 páginas, con 156 páginas sin texto, donde ponen en valor hablando de arqueología, plantas y postales de la isla tabaibera, y escondiendo en las fotos lo que enseñan (o no enseñan [poniendo más misterio que ciencia]).

    El libro ha sido editado por el Patrimonio Histórico (dícese “cabildo” en su área de cultura). Repasa algunos aspectos de nuestro pasado, envuelto en neblinas y cuentos, creando confusión más que aclarar nada.

    Se ha editado 500 ejemplares (¡no da para mucho!), y se han colado todos los que han podido y nada han dicho, a pesar de seis -como en los toros- seis autores.

 

    A pesar de sus 172 páginas, contenido casi no hay alguno. Más parece un libro, para promocionar a un dibujante (Casassa) y las fotos del mismo director de esta cosa patrimonial).

    Los distintos doctores en la materia no pasaron de un par de hojas en sus aportaciones, y si les quitamos el relato, cuento y fantasía, nos quedamos en la duda y en el error histórico, por no probar nada, sino lanzar hipótesis (pocas y repetidas).

    En tiempos de Internet, más parecen interesados en mostrar fotos parciales, incompletas e incomprensibles, que texto que ilustre o enseñen algo. Con estas fotos, no se aprende más historia, no. Interés, no tienen alguno.

    A pesar de ello: presidente, consejera, director general, y un largo listado de agradecimientos, proyecto, idea, diseño, etc., etc., para “el parto de los montes (mucho ruido, par nada)”.

    No parece divulgar nada.

    Y no se explica uno, cómo “obras” como ésta, pueden ver la “Luz”. Pero, veamos más despacio:

   El Canarias 7 del día 15 de mayo del 2011, en su pág. 62, hace una presentación del libro, como “libro joya”, escrito por “especialistas y artistas”. Regalo y broche final de una etapa política, que al precio de 20,00 € y en recreación...

 

    Nada, que me doy prisa en pedir por teléfono a la librería del susodicho cabildo, me guarde un ejemplar, y una vez en mi poder, lo leo, y esto es lo que veo:

 

    ¡Pobres guanches,! son desmitificados, muy mal tratados (pero veamos por parte, y según leía y miraba [hay más que ver que leer]; el proceso no va más allá de un par de horas:

 

    - libro tan grande, con letra tan pequeña (primer contrasentido).

 

    - tienes que dejar atrás 42 páginas, para llegar al primer texto escrito.

 

    - las fotografías son tan parciales, que por ello no enseñan nada, algo así como si de un cuerpo, te muestran un trocito de muslo (te quedas sin saber qué ves).

 

    - el libro es un plagio del mío -y no es el primero que lo hace-: “Alma Guanche”, en parte, cuando usa de una recreación histórica, para mostrarnos sus costumbres y demás; incluso usan el mismo modo de un servidor: valerme de esas recreaciones, para dar a conocer distintos nombres guanches de personas.

 

    - utilizan el término “enterrar”, cuando los guanches no enterraban, sino que depositaban sus cadáveres sobre lugares distintos.

 

    - (repito) primerísimos planos, que nada -absolutamente nada- dicen.

 

    - nada afirman sino todo es duda, no saben, imaginan, etc.

 

    - es de desconfiar de la veracidad de cuanto dicen (más bien dicen poco, poco y no bien).

 

    - te ponen una foto, ocupando dos páginas enteras, sin que puedas adivinar, qué representan o enseñan (esto varias veces).

 

    - muchísimas fotos vienen sin pie de foto, y por tanto nada indican, ni del lugar, ni qué sea o es lo que muestran.

 

    - sorprende muchísimos la gran cantidad de páginas en blanco y en otro color, vacías de texto y fotos o dibujos (hasta seis en número y varias veces).

 

    - se encuentra uno con 7, 9, 11 y 13 páginas todas seguidas de fotos, sin más (con las ya sabidas ocupando páginas dobles).

 

    - lo único bueno del libro está en la pág. 61, donde se puede leer lo que sigue: “... un legado que no siempre (el Patrimonio Arqueológico) se les hace justicia...”; en la misma pág. faltan los punto y comas ( ; ) preceptivo de cualquier escrito medianamente bien redactado.

 

    - sorprende grandemente, la cantidad de fotos de tabaibas, cardones y otras floras, sin venir a cuento ocupando páginas enteras y hasta dobles, sin que haya referencia alguna al texto, ni al tema que se trata (?). Llegan incluso a repetir tabaibas hasta seis veces y más de menor tamaño, centradas en la fotografía otras, sin una sola higuera, de las que sí se alimentaban los guanches. ¿Qué hacen en un libro de arqueología, las tabaibas? No se.

 

    - sorprende, que al dibujante se le haya ocurrido pintar o dibujar en las caras de los guanches, cortes cicatrizados o pintados a lo negroide o indio americano, sin que conste esta práctica en documento alguno, desfigurando e imaginando una realidad falsa.

 

    - en la pág. 77, cambian a Acorán, por: “... espíritus y dioses...”.

 

    - sorprende que en un libro de 20 páginas escritas, necesiten de 172 páginas con distintos rellenos y vaciados.

 

    - en la pág. 78, podemos leer una verdad de “Perogrullo”: “... la poblaciones costeras recurren a productos del mar...”, pues por pura lógica deductiva (no iban a alimentarse del mar, los que vivían en las cumbres -¡que también!-, pero...).

 

    - en la pág. 81, nos ponen hasta juncos (¿porque con ellos hacía “tejidos”?, no lo dicen; pero ,¿lo dan a entender?).

 

    - ¿a qué viene una página entera al Roque Nublo, sin más?, y como ésta, ¡otras tantas (pero lo grave, es que no se distingue en la mayoría algo)!

 

    - empezando por la de la portada, que es una falsa torreta (no hecha por los guanches, que en ello rayaban la perfección del colocado de las piedras [aquí, una chapuza]).

 

    - las fotos parecen fotos artísticas, fotos para concurso; nada pedagógicas. Un ejemplo (ver siguiente punto):

 

    - imposible imaginar se trate de un cráneo cuando del mismo solo te muestran, sin más referencia que el hueso cigomático aislado y desconectado del conjunto.

 

    - en la pág. 94, nos hablan de los “... higos con bichos...”, cuando en el siglo XV, XIV y anteriores, aquí, no habían plagas, ni infecciones. Entonces, los higos, no tenían bichos (eso es cosa del presente).

 

    - hay continuas repeticiones, y en un texto tan breve, dos autores explican el mismo asunto (la exortosis), y así otros temas, que se pisan y repiten.

 

    - en la pág. 117, se nos dice de los guanches, eran: “... una comunidad con grandes desequilibrios en la salud...”, ¿y con esos grandes desequilibrios, pudieron resistir el embate de casi un siglo de pretendida y constante fallida conquista?, ¿de qué están hablando?, pero..., ¡es -o son- la caraba! Un pueblo enfermo, no resiste un siglo; lo cual significa, que lo dicho en este libro, no se ajusta a verdad, pues una comunidad enferma, es fácilmente conquistada, cosa que no fue así. Pero en tan poco espacio, no puedo argumentar, sino apuntar algo; quede como ejemplo, de lo que nos muestra el libro en cuestión.

 

    - imaginan una sexualidad presente, proyectada al mundo guanche, donde el Guanartemes practica la homosexualidad, el padre se enamora sexualmente de su hija, la prostitución es consentida, etc., etc. Nada de esto es de recibo, ni hay pruebas que lo avale, sino una pura fantasía y proyección del presente más bajo y ordinario al pasado guanche, cuando eran de una moral intachable al respecto: los habían que por falta de mujeres dado el saqueo para la venta de esclavas), vivían y morían vírgenes..., ¿y para qué seguir?

 

    - hay una obsesión del autor de los grafitis, en cubrir toda cabeza de guanche que se precie con un gorro de cuero, sin que tampoco haya documentación alguna al respecto.

 

    - recomiendan 7 títulos, para leer sobre la temática (?), cuando preguntado por un servidor, Don Antonio Cubillo, me dijo: “¡no uno, recomiendo lean mil libros sobre los guanches y nuestra historia!” Mil, y no siete (de dudoso contenido y desconocidos). Curioso, que entre los 7 “magníficos”, no aparezca mi Trilogía sobre los guanches (“Alma Guanche”, “Cuerpo Guanche”, y “Espíritu Guanche [más de mil páginas]”, y otros que he escrito, que echan abajo, cuanto se lee en esta “obrita"). Que uno es de Historia, y se

ha documentado, sin fantasía, reduccionismo, deformación, mentiras, etc.

 

    - repito: son seis los co-autores de este...

 

    - si aún queda algún ejemplar, y lo puede leer (incluido el mirar o ver las fotos y dibujos), será cosa de un par de horas, yendo muy despacio, y verá lo corto que me quedo en esta reseña literaria a la “obra” en cuestión.

 

    - que 500 ejemplares a 20,00 € son 10.000 € (casi dos millones de las antiguas pesetas), tirado en esto.

 

    - no se olvide que 24 páginas de texto (son 12 hojas) en un libro, que tiene 172 páginas (6 autores [una media de 4 paginitas, con cuento inventado incluido]).

 

    - las páginas son acartonadas, muy gruesas, con lo cual da un grosor mayor al libro, si lo comparamos con otro de igual nº de páginas; éste parece tener 800 paginas o más.

 

    - un excesivo tamaño (no cabe en cualquier estantería tipo medio, pues mide: 23 x 30 cm.

 

    - etc.

 

 

    El Padre Báez, que aunque hay más, para no cansar al amable lector lo dejo aquí, pero saque el mismo, las conclusiones.

   

EL PATIO ANDA REVUELTO:

     

- cc pacta con pesoe, ¡gato escaldado de agua fría huye!

- esto del pesoe con-gobernando, ¡solo en el Tabaibal, en toda espakistania!, ¡somos los últimos!

- el pobre Soria iría a la oposición, ¡ya Dios, cuatro años de guineo, ahora!

- por lo pronto el nacionalismo tabaibero, en cabeza: ¡bien, como en el país vasco!

- ahora, los que eligen, son los elegidos, ¡vaya lío!

- en esta segunda ronda, ya el voto, queda anulado, no sirvió para nada.

- y la verdad es, que de la que va a venir, no nos libra nadie.

- ya sabemos que tienen olvidado el campo: la fuente de la felicidad (trabajo y comida), y solo ven turistas muertos de hambre.

(255): MENTIRAS ARQUEOLÓGICAS

   

 

    Han comenzado unas Jornadas sobre el Patrimonio Arqueológico Guanche.

 

    Han comenzado esta misma mañana, en el Museo Canario (ahora tabaibero).

 

    El programa es intensísimo, con diversas ponencias, debates, visitas a yacimientos, etc.

 

    Concretamente, se va a visitar en Pino Gordo, los maderos cruzados, como los de Gonzalo.

ASÍ ESTÁ EL PATIO:

 

    - todos hablando con todos, haciéndose amigos, después de tirarse los trastos a la cara.

    - lo normal, que siga Don (y digo “Don”) Paulino.

    - Soria, quiere gobernar.

    - los socialistas, pretenden seguir con poder hundirnos.

    - NC, nada.

    - desde que Mauricio se fue, ya no hay parlamento, sino cháchara.

    - en la capital: ¡el valor de una perrita blanca!

(254): DANI Y XAMU: 10-5-10

      

    Ahora hace justo un año, en el que “Dani y Xamu, el día 10 de mayo del año pasado (2010)”, se llegaron hasta este risco-roque, donde se encuentra el “hombre de Guayadeque”, esculpido en la piedra por los guanches. Se puede observar el grabado, si se acerca la foto, y justo debajo de la zona que amarillea en la piedra, y ligeramente hacia la derecha, ahí está la figura en cuestión: un antropomorfo entre otros y múltiples rayas de contabilidad de los  guanches, toda vez, que en círculo, y delante del roque hay un corral hecho por los mismos autores de los grabados, conteniendo todavía un goro, para encerrar y separar de la cabra a su bayfo o bayfos.

Post festum, pestum...

    Así sentenció el romano hace más de dos mil años. «Post festum, pestum et post coitum, tedium». Es la visión pesimista, realista de la vida. Traducido: «Después del festín, la fetidez; y después del coito, el tedio». Tras los banquetes, la náusea, el vómito. Tras el coito, el aburrimiento, la dejadez, el abandono, la soledad quizá. Podría haber un lugar para la esperanza pero el romano ya sabía entonces que todo se había consumado. Seguramente en el futuro habría multitud de ocasiones para rectificar, pero Roma, su Roma, estaba perdida para siempre.

(253:) ARQUEOLOGÍA PENDIENTE

 

  

    Por supuesto, no me refiero a la arqueología que cuelga, ¡que también debieran, pues hay más de un caso, por excavar, colgándose, en el vacío -por entre los riscos-; que no, que vengo a comentar, esa otra arqueología, que por parada, está pendiente de que se excave.

YO (UN SERVIDOR): NO VOTO

  

 

    - me abstengo, por tanto no voto.

    - si el 50 % hiciera lo mismo, esto iba a dar la vuelta a mundo.

    - está claro, que no colaboro con la corrupción y mentira.

    - es la mejor manera de mejorar la cosa pública.

    - esta mascarada, no me gusta.

    - absteniéndome es como único esto puede cambiar.

    - es un acto libre de denuncia.

(252): ¿AQUÍ NO HAY PREMIO DE ARQUEOLOGÍA?

   

    Pues, ¡ya pudiera!, que sería una forma y manea de estimular –y premiar- la cosa esta, un tanto dejada de lado, a pesar de su primacía en la cultura. Cree uno, que cuando se premia a tantos, por toda, y por nada, ¿por qué no un premio al que haya descubierto algo, al que haya excavado mejor, al que..., ¡yo qué se! 

    ... se acaba el baile:

 

lo de los jóvenes, los han puesto a todos con el mal de San Vito (¡nerviosísimos!);

echan el último cartucho, y no tienen pólvora;

nadie sabe lo que proponen (o se han comprometido a nada: palabras vacías y contra el adversario: yo, mejor que tú, sin más, o tú peor que yo);

llegó la hora de que algunos se marchen: ¿cuáles? –pasado mañana lo sabremos;

¡mira cómo dejó el cabildo!, ¿cómo dejaría el Gobierno si entra?;

(251): JUBILADOS EN ARQUEOLOGÍA

   

 

    Es decir, de cualquier profesión anterior, a engrosar el voluntariado de y en arqueología. ¿Se imaginan ustedes la alegría de estos parados, por la edad, en el ejercicio serio de ex-profesionales, que aportarían la seriedad de sus experiencias a una ciencia que necesita profesionales honestos? A la vez, que sería el mejor medio de luchar contra la depresión, el aburrimiento, la enfermedad...

... el baile con los animales:

 

   

no me refiero, a que los candidatos, sean animales, ni a que sus comportamientos hayan sido animalescos, brutos o salvajes, como es propio de los animales;

tampoco me refiero a que los distintos candidatos, hayan hecho opción por los animales, o lo que es lo mismo, la ganadería;

que no van por ahí los tiros, sino a que algunos candidatos, no se por qué les ha dado por los animales, y cercano el día de las votaciones, no se si como gancho, o como mensaje subliminal, y para querernos dar a entender que están con los animalitos de Dios, se han sacado sendas fotos con animales;

(250): ¿ARRESTOS ARQUEOLÓGICOS?

       

    Y creo, que lo tiene más que fácil, pues algunos, no es que dejen huellas y haya que hacer averiguaciones, y pesquisas, seguimientos y otras acciones propias de descubrir delincuentes, es que te dejan la dirección, con nombres y apellidos, calle, número, y letras; también el teléfono, y la fecha del delito: me refiero, a los que superponen a los grabados, sus garabatos, firmas, mensajes, iniciales, amores, etc., ¿y no es un delito tipificado?, ¿a qué esperan para actuar?, ¿es que hay permisividad, para los delitos contra el patrimonio?, ¿no se arresta aquí a nadie?

... bailad, bailad malditos, bailad:

     

los de las encuestas, llaman a los partidos y les dicen por tanto dinero te damos tantos votos, ¡como Dios que está en la gloria!;

igual pasa con los que piden democracia real, ¿no saben todavía quién se esconden detrás de ellos?;

son todos unos maquinadores, coaccionadores, mentirosos...;

¿y aquella que ordeñaba la cabra riendo y mirando a la cámara?, ¡si tuviera que vivir de la leche que le sacaba a la cabra, se moriría de hambre!;

(249): ATRACTIVO ARQUEOLÓGICO PARA LOS TURISTAS

   

    Cuando tantos estudios se hacen -porque somos muy estudiosos-, y me refiero a estudios estadísticos, me pregunto: ¿alguien se ha preocupado en saber y por tanto preguntar a los turistas, si una vez vueltos a su lugar de origen recomiendan a sus familiares y amigos, que también venga al Tabaibal (antes canarias)? Más aún -más fácil de saber-: ¿cuantos de los que vienen una vez, repiten?  

... bailan como condenados:

 

de entrada, es que no tienen fe (el 99,99 %);

lo primero de todo: me llama CT  y me dice: “las madres gallegas, me decían C. toda la basura que nosotras echamos de aquí, ustedes la reciben ahí”;

de caras, ya estamos bien servidos;

mucho de infraestructuras, de políticas sociales, de... ¡todo!, menos de cabras y ovejas, ¡a estas pobrecitas, ni mentarlas!;

y no se quieren enterar, que casi nadie cambia su voto, eso es algo congénito, y nadie se traiciona a sí mismo, salvo un 0,001 %;

y para tan poco, ¡tanto!;

(248): RECONVERSIÓN ARQUITECTÓNICA

   

   

    A un servidor le extraña muchísimo, y no encuentra respuesta a la pregunta que me hago al respecto: ¿por qué los de turismo, no ponen en valor el patrimonio arqueológico, teniendo tantísimos yacimientos, y siendo éstos los que busca el turismo en otros países? Porque  cree uno, que al no tener ninguna otra industria -como en otros tiempos- al menos ésta, nos daría trabajo y dinero (o economía).

... y bailan el pasodoble en lugar de la isa:

     

por no tener un nacionalismo de aquí fuerte, CC tendrá que pactar;

y lo harán con quien rompió hace poco, que se tendrá que cagar en la palabra dada o dicha;

es que la política,es pura basura;

y los hay -ingenuos- que creen -el 50 %- que ahora vivimos mejor;

claro, sin dar golpe, sin sector primero (primario), y trayendo todo de p´fuera, ¡vivimos mejor!, ¡no te digo!;

(247): VOLUNTARIOS ARQUEOLÓGICOS

   

    Amigos míos, si así como los hay en orillas de las carreteras o plantando cardones, dos por día por cada miembro de una cuadrilla, con los hoyitos abiertos previamente por un pesadísimo tractor, los mandaran como trabajadores a los yacimientos arqueológicos, ¡otro gallo nos cantaría!, pero es que piensa uno, que hasta gratis irían muchísimos más y a trabajar con más entusiasmo e interés.

... ¡vaya bailoteo se traen!:

    

nadie propone nada, solo se agreden entre ellos...;

soy de este partido, pero te y les hablo del otro, de los otros...;

yo soy muy bueno-bueno, los otros son muy malos-muy malos...;

y la verdad es, que esto está tan chungo, que no hay dios, que lo levante (puse “dios” con minúscula, ¡no confundir con Dios!);

(246): POLICÍA ARQUEOLÓGICA

   

    Y cree uno, que así como la policía está especializada, según sectores, droga, crímenes, seguridad, etc., debiera haber también un nuevo grupo, dedicados a la cuestión arqueológica, y así detectar los ataques vandálicos al patrimonio, y seguir la pista, dado que en casos de grabados, les dan el trabajo hecho, ya que dejan la firma, fecha, origen autor, acompañantes, etc., y se siga la pena señalada por las leyes de la arqueología.

“... a bailar, a bailar a bailar...”:

 

como lo prometido es deuda:

“... y los apóstoles eligieron a Matías...” (Hch.: 1, 26).

   COMUNICADO:

    1º El Consejo Arciprestal de Telde-Sur, ante las elecciones del 22 M, anima a todo ciudadano -creyente o no-, a dar su voto responsable, para construir entre todos una sociedad mejor. 2º Este Consejo desea que escuche a todos los Partidos y a que compare sus mensajes; luego decida honestamente quién debe gobernarnos. 3º Sepa, que el verdadero cristiano, es aquel que se compromete social y políticamente. 4º Ante la situación de crisis que vivimos: paro, pobreza, hambre, marginación..., no debe quedarse al margen. Recuerde: si no le convence nadie, votar en blanco es mejor que no votar. 5º Le recordamos: tenga cuidado con aquellos candidatos que presentan discursos muy bonitos, pero lejos de la realidad. El Consejo Arciprestal de Telde-Sur, le anima a participar;

(245): ANTE EL ABANDONO ARQUEOLÓGICO

   

    Dado que el cabildo tienen el patrimonio arqueológico como lo tienen y no hace falta decir más, algo habría que hacer, para preservar y conservar nuestro rico e inigualables yacimientos. A tal fin, hoy vengo con un nuevo par de ideas, por si al menos cuaja una, ¡ojalá, para nuestro bien!

   ... bailando, hasta el amanecer:

 

¡claro!, como que se pasan la noche pegando carteles;

y aquella señora de 92 años, preguntó: “hijo, ¿de que se ríen esa gente?”

los curas del arciprestazgo Telde-Sur, hemos firmado un comunicado de cara a las elecciones (¡mañana se los paso!);

lo redactamos: Paco, Florentino, Francisco Javier y un servidor, ¡a ver si nota mi aportación!

(244): ARQUEOLOGÍA INSPIRADORA

   No cabe la menor duda la arqueología inspira a muchos artistas a reproducir en pintura, cerámica, escultura y otras manifestaciones, las figuras , pintaderas, grabados, etc., de los guanches. De ahí, que cada dos por tres veamos en distintas exposiciones, dichas manifestaciones.

... los hay que bailan a pares:

 

sí, como -mejor me lo callo-, ¿hacerles propaganda?, ¡ni hablar!: es nacional;

anda por ahí una candidatura, que está llena de maestr@s de escuela, ¿se creerán el ayuntamiento es un aula?;

antes las telas metálicas eran para los gallineros, ahora para los lados de las carreteras;

hablado de gallineros, el gallo de la “casa del gallo”, cerca de la universidad, anda suelto;

(243): ARQUEOLOGÍA DE MENTIRIJILLA (PIADOSA)

(243): ARQUEOLOGÍA DE MENTIRIJILLA (PIADOSA)   Tabaibal dará cabida a un día sobre “La opinión del público acerca de la arqueología”.   La organización corre a cargo por Islas patrimonio de la Humanidad y Gobierno del Tabaibal.

... siguen bailando -como locos-, sin parar:

 

después tienen cuatro años, para descansar y reponerse;

lo que no hacen en cuatro años, lo hacen ahora en cuatro días (visitar, visitar...);

después, si te vi, no me acuerdo;

lo que hacen ahora es decir y hablar de los otros, no de sí o de ellos;

¡menudo carnaval!, todos disfrazados, con fotos retocadas, maquilladas, sin arrugas, ni canas;

de entre los nuevos, los hay que salen de debajo de las piedras, han estado escondidos, que solo van a funerales, pero ahora...;

(242): ARQUEOLOGÍA ENTERRADA

  
    Unos cuatro mil años, yacen bajo tierra en nuestras islas, eso como mínimo, que pueden ser más. Me refiero, a la historia vivida y no contada, de cuantos por aquí pasaron en el pasado. Y todo ello, bajo plataneras, cercados, fincas, carreteras, plazas, al aire libre, por barrancos y montañas...

...y bailan la yenca (derecha-derecha, izquierda-izquierda...):

 

que ya estamos saliendo de la crisis (¡);

empleo para todos (así en abstracto);

todos con el sector primario: cabras en corrales, y frutas y hortalizas del mudo entero;

¿cuál de ellos, ha nombrado las palabras: “yacimientos arqueológicos”?;

no se enteran que con ocho años, ya nos han fastidiado demasiado, y quieren seguir;

y cuales cigarrones, saltan de un administración a otra;

y el senado, sigue;

(241) EXPOSICIÓN ARQUEOLÓGICA (BIS)

    No, no es que haya alguna por algún lado, sino que debiera haberla, es lo que sugiero –y no es la primera vez -y en la medida que no las hagan, seguro, que volveré sobre el tema. Y ello, porque se nos expone de continuo, sobre todo y sobre nada, aun de lo más baladí o insignificante; pero lo que es una exposición de arqueología, estoy todavía, por ver dónde hacen o ponen una. Y no será por falta de salas, o lugares donde hacerlas, que ahora, pueden hacerla hasta en un antiguo hospital; por descontado, que hay otros lugares más apropiados.

...el baile, no ha hecho sino comenzar:

 

ningún partido político nos dice van a quitar las leyes de medio (o miedo) ambiente, para que se pueda volver al campo;

ningún candidato, por más carteles que pongan, va a cambiar el voto a nadie;

me parece, que la sinceridad, brilla por su ausencia;

si porque come en mi restaurante, me consigue la medalla de oro al trabajo, prefiero la de la Virgen del Carmen, ¿saben de quien hablo y que quiere ser presidenta del cabildo?;

(239): SOBRE LA COMISIÓN DE ARQUEOLOGÍA:

  

    A uno le gustaría saber, si hay en camino alguna publicación, que tenga como objetivo, potenciar el conocimiento arqueológico, y que hable o diga sobre nuestro patrimonio histórico, y que de una vez, se profundice en estos temas.

...y el baile sigue:

     

a ninguno se les ocurre volver al campo, para salir de la crisis;

están todos drogados por el turismo, ¿por qué será?;

dicen ya estamos saliendo de la crisis, cuando no ha hecho sino empezar;

a NC, la han dejado fuera de juego, por más que Román chille;

al final, con los pactos, gobernará el menos votado, pues ¡viva la democracia, que viene a ser “hago lo que quiero”!;

... y comenzó el baile:

 

ya están sus caretos colgados de postes y paredes;

nos piden el voto, par después pactar con el que no votaste;

cuando en toda espakistania el psoe pierde, donde único gana es en el Tabaibal, también en esto, somos los últimos en enterarnos;

¿por qué cada vez interesa menos la política?;

(238): ¿POR QUÉ NO UN CONCURSO FOTOGRÁFICO ARQUEOLÓGICO?

   

    ¡Vamos, cualquier cosa u otras ideas, con tal de sacar del ostracismo en el que está nuestra arqueología! Pero, quedémonos en lo propuesto: un concurso fotográfico sobre arqueología. Por supuesto, no será quien ponga las bases, que ya doy la idea aunque presumo, que como las casi ya trescientas dadas, caerán en saco roto, pero al menos quede constancia para la posteridad, y para cuando esto se olvide alguien lo retome.

22 m, elecciones (los mismos):

 

    ¡Y lo mismos!;

que si todos iguales (machos y hembras);

que mienten más que vuelan;

que se insultan;

que yo más nacionalista (¡o nacional!), que tú;

(237): ¿ALGÚN TALLER ARQUEOLÓGICO?

    Nada sabe uno, si algo de esto se hace, cuándo comenzó o si termina, porque nada de esto se dice o lee en la prensa, o en otros medios.

LOS cabildos DETECTAN EL FINAL DE LA CRISIS.

     

    Esto quiere decir, que:

(236): ¿EN MANOS DE QUIÉN NUESTRA PIEZAS ARQUEOLÓGICAS?

 

   

 

    Me hago esta pregunta, porque vivimos en un mundo en el que conocemos a diferentes personas, con diversidad de cargos, bien por su notoriedad, porque son noticias, y la misma importancia del cargo, hacen que no sean personas anónimas, personas desconocidas, y a tal fin, me pregunto: ¿si saliera un periodista con magnetófono o micro en mano a la calle y preguntara, por el nombre del director del Museo, cuántos sabrían darnos ese nombre?

¿A QUÉ JUEGAN?

   

    Dicen que en el Gran Tabaibal (antes Gran Canaria), están robando frutas y hortalizas...

(235): MODERNIZAR LA ARQUEOLOGÍA

    

    ¡Qué buenos ría, que los avances científicos y técnicos, que caminan hacia el futuro y a más, sean aplicados a la arqueología, parea más y mejor conocer el pasado. Tecnología punta para conocer el ayer. No deberíamos quedarnos atrás, respecto a otros, que sí aplican a la arqueología estos avances.

lo mejor de BIN LADEN:

   

 

    Porque no hay nadie, que por muy malo que sea, no tenga algo bueno. Y no es por lo de los andaluces: “¡tor mundo es güeno!”, sino que es la condición humana; creo que solo el diablo, es el único que no tiene nada bueno; precisamente, se le denomina como el poseedor de todos los males, o el infierno -su residencia o morada- como el lugar de todos los males del mundo (universo). Y volviendo a Osama, a quien menos guapo, le están diciendo de todo; no es que vaya un servidor a ser su defensor, ni siquiera -¡Alá me libre!-, hacerle un juicio moral, que allá él con su conciencia, si es que lo han matado, porque la prueba del delito -no matar- está por verse. A mí (un servidor), que me digan echaron sus restos mortales o despojos al mar, a los delfines o peces que por allá navegaran, es algo, que no me convence. Aquí, o muestran el trofeo, o “nanay”, que diría el otro.

TRES PREVISIONES:

     

    No me refiero al tiempo que vaya a hacer; tampoco me las doy de adivino, brujo o profeta; pero es que se las ven venir. Y las hago a treinta años vistas. Para entonces o habré muerto, o tendrá 94 años; aunque como no van a venir de ramplón, se las verán llegar en un poco a poco. Y es, que hay que tener los ojos cerrados, o vivir en la inopia, para no verlas venir. Y no es que tampoco esté uno de analista del futuro; es que el presente camina hacia ello. Pero salgamos del impás y digamos cuales son: tres para treinta años (hay más, pero fijémonos en estas tres): en el Tabaibal (antes Canarias), se acabará absolutamente el turismo; África será democrática y el Islam será perseguido como ahora el cristianismo. Pero veámosla por separado y más despacio.

(234): PREVENIR LA ARQUEOLOGÍA

    Se trata, de adelantarse, o prevenir (venir antes de), porque de lo contrario, el daño a la arqueología, puede ser irreparable; y ello, cuando se construye, cuando se ara, se derriban montañas, etc., cuando todo esto se hace y más, los yacimientos, están en peligro. Por eso, antes de cualquier proyecto, hay que hacer las prospecciones pertinentes, o sondeos, no sea que, la obra que se va a hacer, pueda afectar al yacimiento.

LA “OCTAVA ISLA”

       Hay que ser totorota, para llamar “octava isla” a la Venezuela hoy de Hugo Chaves, a la que en siglos pasados, algunos tabaiberos -antes canarios- huyeron, para matar al hambre, y allí se quedaron, se hicieron o nacionalizaron y nacieron generaciones ya de varios siglos venezolanos, y los buscadores de votos  aún por debajo de las piedras, siguen considerándolos canarios, cuando ya ni sangre, ni apellidos, y hasta el olvido de sus raíces, ya no queda allá nada de tabaibero -entonces canarios-.

SOBRE BARRANCO HONDO:

     Pocos días-noches, tan impactantes como las del 30 de abril y 1 de mayo, cuando el sábado, después de las tres Misas preceptivas (Cazadores- la Breña y Lomo magullo,), vuelvo sobre las pasadas para atravesando la cumbre, y ello de sur a norte, llegar hasta Barranco Hondo, con algo de bruma pero viendo irse el sol entre grises, y llegar al lugar, donde un pequeño de unos tres años, me decía no deje ahí el coche porque la policía, bla, bla, bla, y pensé, ¡qué chiquillo más espabilado e inteligentes el de este lugar, luego lo pude comprobar, más y mejor en ya doctores oriundos del lugar.

¿FRUTAS Y HORTALIZAS DE AQUÍ?

  

    Anda diciendo una firma hotelera por ahí, que va a dar de comer a sus comensales, frutas y hortalizas de aquí.

(233): VENTANAS A LA ARQUEOLOGÍA

   

    De poco sirve tener almacenes y vitrinas llenas de restos de los yacimientos de nuestra arqueología e Historia, si el pueblo no entra a verlos, porque al margen de escaleras y puertas, murallas y paredes, es imposible verlos, si no se les abre una ventana para que las vean, y sirvan de aliciente o cebo.  

HORTALIZAS POR BOSQUES

   

   

    Que los que plantan y emplean como plantadores a los parados, si esperan a comer de lo que plantan se mueren de hambre, porque lo que plantan no da frutas, sino que encima envenena la tierra. Y hasta han formado no agricultores, sino plantadores (a hacer hoyitos y poner en ellos unos plantas  estériles, y ponerles un cucurucho de plástico trasparente negro, con cañitas indias manteniéndolos, y así medio año hundiendo y estropeando la mejor tierra del mundo, y llaman a los plantadores “cualificados”, ¡si universitarios doctores!, ¡no te digo! “Cualificados plantadores”, ¡vaya título! Y así, se han comido o desaparecido casi un centenar de hectáreas, que pudieran ser productivas, en campo estéril y envenenado. Eso sí, habrá que esperar medio siglo, para ver el “fruto” de plantaciones tan enriquecedoras y matadoras de hambre.

(232): NÚMERO DE VISITANTES ARQUEOLÓGICOS

   

   

    A diario, los diarios nos dan cifras de números de turistas, y ello en meses distintos, en islas distintas, y si está o no cubiertas todas las camas, y si hay o no hueco para más, y si más o menos que en años anteriores, y que en años anteriores, y todo ello, sin caer en la cuenta son cifras falsas, dado que los turistas, han sido desviados y traídos contra sus voluntades, ya que lo que ellos querían y quieren, es: ir a visitar arqueología africana, sobre todo la de Egipto, pero ante los disturbios y cambios políticos, la cosa no está como para meterse en la boca del león; pero toda vez, que esto es coyuntural, y tan pronto se normalice –¡y será más que pronto, porque ellos sí que viven del turismo arqueológico, nos vamos a quedar con camas y habitaciones más que vacías!