Un estudio con cabritos en Canarias revela que la lactancia artificial es la más rentable para el ganadero

Un estudio con cabritos en Canarias revela que la lactancia artificial es la más rentable para el ganadero. En Canarias, no hay cabritos, sino baifos, ¡maná de cabrones! A ver si no abandonamos una de las tres únicas palabras que conservamos de los guanches, juntos con las de tabaibas, gofio (y la dicha ya de baifo). Si borramos esta la de baifo, nos quedamos con solo dos, y ya está bien de acabar con ese mínimo que nos queda de nuestras señas de identidad. Y, resultados del estudio aparte, cosa que así de entrada como que alimentar a un niño recién nacido con biberón con otras leches, es mejor que la de la madre como que no, será eso sí más económico, pero al fin quien lo paga es el niño, y en el caso que nos ocupa el baifo. Mi padre por su parte y estudios aparte sobre el tema a las baifas que iba a criar, para que salieran grandes y hermosas, las dejaba mamar cuanto quisiera, y si se trataba del baifo macho, que nos lo comíamos, para que entrara en carne, también le dejaba mamar a tuti fruti, es decir cuanto quisiera. y solo si la madre cabra moría, entonces recurría a darle el biberón con leche de otras cabras, pero..., toda vez la ciencia avanza un barbaridad, y ésta puede mejorar la leche materna, pues lo del título, salvo que como se precisa, sale más económico, pero no más saludable, ni es lo que la naturaleza ha dejado previsto, y que habría que respetar aunque fuera menos rentable económicamente hablando. Pues que no cabreros sino universitarios se han dado en estudiar la lactancia baiferil, para llegar a tan sabias e interesantísimas conclusiones, y tanto, que con ello se va a revolucionar la ganadería mundial, ¡anda con leche cacharro para alimentar a los baifos! Es, que son la repera. ¡Menuda investigación científica que va a revolucionar el mundo cabrareril! Es decir, la universidad pretende ahora caminar y mejorar a la madre naturaleza, con lo que, ¡vamos de p... c...! y p´trás, como los cangrejos. Y en todo ello un tal Capote amigo de matar las cabras libres de Guguy, ¡encima! Total, que con leche artificial el lechero o cabrero ahorra leche pero el baifito, no va a ser lo mismo que si lo hubieran dejado jalar de las tatas del ubre de su madre, que uno, también se crió entre cabras, y sobre el tema, ¡no me la pegan! El baifo de biberón: canijo, flaco, seco, debilucho, enfermo, cagaleriento, con chorreras, lleno de moscas....; el alimentado con leche de su madre: respingón, con piruetas, le brilla hasta el pelo, y las cagarrutas normales..., ¿a mí, con esos cuentos? ¡A otros, con la leche artificial!

 

El Padre Báez, Pbro. 09-09-18

Turcón, le pasa la mano al cabildo.

 

Turcón, le pasa la mano al cabildo. ¡Vamos, cosa de amigos! Una palmadita en los hombros, o cosa de apoyos –contra todo el mundo-. Les cuento, ese grupo así denominado, y que dice ser ecologista, está en contra de las cabras de Gu-guy y más allá, porque según parece para esta gente las cabras no son ecológicas, ni forma parte de la biodiversidad del Macizo del Noroeste, y ¡asombrado quédeme!, pues ni que las cabras no fueran una cosa ni la otra. Pero, es que hay –hubo- más, que pide, solicita, espera, la institución cabildicia matacabras y plantapinos que padecemos  y sufrimos, el dicho –no he dicho dichoso- grupo, llamado Turcón (desconozco su significado [no sé si tiene que ver con algo de las palomas, me parece]), reitera a los de la casa palacio, que elimine, es decir desaparezca a las hermanas –que dijera Francisco de Así, el patrono de los ecologistas- cabras, cabrones y cabritos (en canario y desde los guanches baifos), porque con el calificativo falso e inexistente, a todo el cabrerío al que denomina salvaje o asilvestrado, cuando son cabras libres, y las así denominadas –repito- no existen, al menos en nuestra isla (que son cabras domesticas, mansas, las de toda la vida, que al no poder los pastores pastorearlas –todo protegido, no las pueden sacar de los corrales o explotaciones- ni darles de comer el pienso y alfalfar que les tienen que comprar y el poco precio o bajo de la leche y queso como que no compensa y las sueltan y los animalitos de Dios cogen la ruta de la libertad a donde siempre y desde siempre han estado y es su mundo, donde gracias a ellas, se conservan  plantas como: retamas, tajinastes, beroles, tabaibas, etc., que nunca jamás, toda es maleza, valen lo que una cabra, porque si algo hay que proteger es a las cabras y no a la basura citada, que por otra parte es compatible la convivencia o persistencia o coexistencia de ambas: cabras y basuras verdes, que les dan sombra y bajo sus ramas reposan y descansan, y sin probarlas, porque se alimentan hasta del musgo seco, y parece que polvean tierra. Y uno se pregunta: ¿va el cabildo y puebla –que no repuebla- el hábitat de las cabras, y para que no se coman las cabras –que no se comen- lo poblado (es decir: pinos, pinos y pinos), quiere matar las cabras?, pues ¡totorotas del carajo!, si las cabras se comen los pinos, pónganles millo, pero no pinos y muerto el perro, –a éstos no los maten, por favor- se acabó la rabia, ¿o no? Pues déjense de plantar pinos, y dejen a las cabras tranquilas, ¿es que no tienen donde plantar pino sino donde no van a pegar –o prender- ni uno por el secarral del lugar que es desértico en grado sumo?; y se acabó el cuento, pero, yo –un servidor- conocedor de la zona –donde acampé por 36 veranos seguidos- les aseguro: que cabras y lo autóctono, más lo endémico, sin las cabras desaparecerían y es que no se enteran. ¿Serán niños de la capital, que no han pisado el campo? Pues, dicho queda. Déjense de boberías, y dejen las cabras tranquilas –repito- y déjense de plantar donde ellas se han plantados, y gracias a ellas tenemos en la zona muchísimas plantas protegidas por las cabras, que sin ellas se desprotegen y desaparecen. A ver si se enteran y dejan las coas como siempre estuvieron. Y al cabildo: ¡devuelve ese dinero maldito y ensangrentado con tiros de escopetas, a Europa, cagados 400.000,00 euros: los que vale una sola cabra, ¡o más!

 

El Padre Báez, Pbro. Día de Ntra. Sra. del Pino, Patrona de la Diócesis de Canarias (08-09-18).

Mis cabras, mis pobres cabras...

Mis cabras, mis pobres cabras, a pesar de ser las más ricas del mundo, pero, el cabildo les da la puntillada de muerte, o eso parece, porque la cosa es engañar a Europa, y de paso nos lo creemos, pero cosa harto difícil e imposible, y si lo consiguieran van a volver, pero mientras nos tienen en vilo. Pues que ya va a la definitiva, y es que se les acaba el plazo para devolver el dinero que Europa les ha regalado para eso, y se lo tienen que devolver a no ser demuestren han matado a las cabras, las mismas u otras que van a seguir y redobladas toda vez es actividad que va a  menos y pastores hay que ante el bajo precio de la leche, lo mismo el del queso, y nada la de la carne, prefieren soltarlas antes que se les mueran de hambre en las explotaciones, con lo que por mucho que diga el cabildo ha barrido el Macizo del Noroeste donde –mintiendo- diga no queda una cabra, ellas siguen y van a seguir como lo llevan haciendo desde hace más de tres mil años, que traídas por los romanos antes de que llegaran los cannariis, después llamados guanches (que quiere decir “los de aquí”), llevan en su “terreno” más propio para y de cabras toda la vida, pero..., el cabildo quiere plantar pinos donde las cabras, y ahí está el nudo de la cuestión, eso sí, con el miedo en el cuerpo, ya el cabildo no habla de matanza de cabras sino de control de cabras; pues que prepara informar a Europa –mintiendo- diciendo las ha apañado –otra metáfora- y ello, que casi por arte de magia, dado que la brujería no existe, las ha desaparecido, ¡y ya no están, ni quedan o hay!, y vas por Gu-Guy y las ve saltando y las oyes balando. Dicen las retiran –eufemismo de las matan- y ello, repito, es imposible y de lo que dice, ni una sola imagen, porque es que es de risa, han ido hasta con saltadores del palo canario, que como es sabido se baja con él, y no se sube ni se alzan hasta donde ellas en lugares inaccesibles, pues que siguen hablando de cabras asilvestradas o salvajes, cuando se trata de cabras libres y no como también gustan llamarlas guaniles (esto por precisar, y además, si el censo de las cabras el numero de machos –o cabrones- es mayor, ¿por qué hablan de cabras y no de machos cabríos? ¡Nada, que no se enteran!; pero, esto es lo de menos. En fin que miente el cabildo hablando de un gran corral donde meten o ponen a las dos cabras cojas que han pillado y hablan de ellas como si fueran doscientas, quedando sueltas más del doble. Total, que estamos a las puertas de saber si han de devolver el dinero ante la ineficacia de apañarlas, cosa imposible por absurda e irracional. Así que sea lo que sea, digan lo que digan, pase lo que pase, devolviendo o no el dinero, las cabras vana a seguir por los siglos de los siglos. Amén (que quiere decir: así es. o cierto, verdad). Pero conste: no ha habido ninguna colaboración social, porque al cien por cien todo el mundo está en contra de sacar de allí a las cabras –que hasta mejoran el paisaje-, y los dos que han ido, me han dicho que lo que han hecho es espantarlas y no han cogido ninguna, sino que han dado a entender lo hacían –un paripé- pero que no, y es creíble, porque son pastores y un pastor no mata una cabra por nada del mundo, han dado y dan la vida por ellas. Así cabildo, que déjate de matar cabras y de plantar pinos, ¡anda, entra en razón!

El Padre Báez, Pbro.

¿Estiércol ahora sin animales que lo produzcan?

 

¿Estiércol ahora sin animales que lo produzcan? Pero, ¿de qué va ahora el cabildo matacabras que tenemos que justo cuando ya no se produce estiércol, por falta de los agentes productores como son los animales lecheros y otros (entiéndase sobretodo: cabras, vacas, ovejas, becerros, corderos, gallinas, conejos, cochinos, burros, etc., etc..) nos viene a dar un curso acerca de cómo echarlo en la tierra? ¿Es que no basta una carretilla, a sacos o en cestas, para extenderlo en el terreno, esparcirlo, cavar o arar la tierra y esperar llueva para que haga su efecto de aflojar la tierra y volverla fértil y frondosa? ¿Un curso para lo que ya no existe, no hay o no se fabrica? La verdad, que es cosa de risa, cuando no para llorar, porque es que ya no sabe uno qué hacer ni qué decir, que preocupada la institución cabildicia de solo plantar pinos por toda la isla incluidos los 21 municipios, nos quiere dar lecciones acerca del estiércol, y como siempre para este asunto de alta universidad académica, los alumnos van a aprender a coger una horqueta y a expandir cual alfombra en el terreno el material de abono, que luego va a ser removido y para esta simple acción, sin más ciencia, vamos a tener aulas, pizarras, proyectores, etc., etc. Me imagino a los candidatos a estercoleros, tomando apuntes, pues para todo ello, y más, además del centro de formación de la nueva profesión, no falta y por ello el cabildo tienen a todo un director para tal asunto, prioritario o primero tratándose de asuntos de lo que en otros lugares es el sector primario o primero, que director aparte, sendos profesores, dos, dos profesores en dicha materia, especialistas en lo agrario o agropecuario, o agroambiental, pues que para que no huela mal, use lo propio, una mascarilla y para no ensuciarse las manos se pongan guantes los alumnos en acción, y ya de paso cómo se hace el estiércol, que ahora sin animales se llama compost, pero que por los efectos de atraer moscas y mosquitos hay todo un reglamento a conocer y lo van a explicar, y ya de paso, cómo transportarlo, para que no ensucie nada de por donde pasa o va, y sobre todo los alumnos que pregunten lo que a tal fin se les ocurra, con tal de llenar las horas lectivas con sabias  respuestas a inteligentísimas cuestiones académicas, con lo que con una mesa de debate donde se discutirá sobre cómo estercolar bien, y no sabemos qué puesto que nada ya se planta se acaba el curso, eso sí con diploma incluido para mostrarlo donde convenga o simplemente para encuadernarlo o ponerlo colgado de una pared, que a la par, los cuatro bolleros que quedan, lo seguirán haciendo como siempre se hizo: amontonado a la puerta de la cueva, en cestas los llevan al terreno y sin más lo esparcen y a cavar o a arar y surcar si convienen el terreno, y para ello, las lecciones aprendidas desde que la agricultura existe, pero ahora, ¿han descubierto la pólvora? ¡Ah, yo creía ya estaba descubierta! Que por el humo se sabe dónde está la estercolera (y por descontado, el estiércol).

 

El Padre Báez, Pbro. 06-09-18

Sumamente preocupado por lo que está pasando...
Sumamente preocupado por lo que está pasando, y me refiero al deterioro de nuestro patrimonio arqueológico, que siendo como es nuestro mayor tesoro, en cuanto nos traen el ayer, la Historia, el pasado, las raíces..., y que en cualquier lugar del mundo son joyas de la corona, que aquí estén en la mayor desprotección, no es de recibo, que ni siquiera de cara al turismo culto o turismo cultural, nada se protege, y menos se le señala e indica al visitante (que por otra parte dado el salvajismo y los atropellos que en ellos se suelen hacer, casi mejor es silenciar sus ubicaciones, o en todo caso que cada yacimiento tenga su guardia de vigilancia con lo que cumpliría dos frentes: protección  e información, pero aquí, ni una ni otra. Este abandono generalizado y la exclusividad de un solo yacimiento (la Cueva Pintada), es dejación política, que no aprecia el valor de lo que tienen en sus distintos municipios, y que debe ser lo primero en proteger y cuidar. Precisamente, un pueblo sin estas señas de identidad, como si ni siquiera fuera pueblo, al no saber de dónde viene, y así perdido menos sabe a donde va. Que adolece este pueblo de cultura, y todo se va en frases tópicas o hechas, sin fundamente en otros lares, que volviendo a la arqueología –rama de la Historia- y es hora no se les deje seguir en el deterioro continuado y a más en el que se encuentra el Patrimonio arqueológico de forma general; incluso, los hay que  han desaparecido totalmente (nunca olvidaré cómo Obras públicas, para reparar una pared caída a orillas de la carrera, con un tractor cogía las piedras de una casa cruciforme y otros edificios aborígenes entre La Aldea y Agaete, donde el yacimiento quedó en la última  expresión, y reducido y deformado, ¡y ahí está! En fin, que hubo vida, como lo denota la gran cantidad de restos en torno a los mismos (restos líticos, restos de ictiofauna, restos cerámicos, restos malacológicos, etc., etc.. Prácticamente el 99 % de los yacimientos se encuentran desprotegidos, en mal estado, y ¡van a peor! A no ser se dé un gran giro y se vuelva la mirada a lo que es lo primero, y que pasa por ser lo último, o peor, ¡ni caso! De contar los que están deteriorados, la lista sería muy larga, y hasta para no incentivar la visita sin respeto y a destrozar, mejor no hacerla, por eso lo dejamos aquí, con el deseo de que las instituciones pertinentes, tomen parte en el asunto y proteja lo poco que nos va quedando. No se olvide, se trata de la mayor y mejor cultura que jamás haya existido, proveniente de los hombres más sabios del mundo. No hayan más atentados contra el patrimonio arqueológico, y sea protegido, como corresponde a lo que es señas y santos de nuestra raza, pero ya sabemos cómo en lugar de esto, todo se les va en llenar de pinos la isla y nos matan las cabras.
El Padre Báez, Pbro 05-09-18

A buena hora y con sol...
A buena hora y con sol, el cabildo de aquí va a regalar 2.000,00 € a los que
planten algo en la tierra abandonada; mientras, él sigue plantando pinos, ¿a
ver dónde va el campesino a poder plantar algo? Todo eso es pura comedia,
porque la gente ya, ¡ni con eso! Esa limosna se le va al que la reciba –como
que no- en comprar azadas y guantes, y además no es cosa que den a todos,
porque para eso hay que reunir ciertas condiciones, y es ahí donde el
cabildo se queda con lo suyo: la tierra y el dinero. Pero ha hecho el
paripé. Y es quela hermana gemela de la agricultura es la ganadería y
mientras no se vuelva a las vacas, becerros, toros, cabras y demás, sin
estiércol y sin animales que se coman la hierba, es imposible surcar y con
2.000,00 € eso no alcanza ni para el abono, dado que estiércol –repito- no
hay por falta de animales. Que ya esto no tiene vuelta atrás, porque se nos
mueren los mayores, los jóvenes no están por la labor, pero hay que quedar
bien ante la sociedad, mintiendo y engañando al personal. Porque veamos: ya
el terreno no es agrícola, está apelmazado, está desnutrido, está lleno de
maleza protegida (tabaibas, beroles, retamas, tajinastes rabogatos, etc.,
etc.). De entrada para la limosna demuestre el aspirante a la institución
caritativa del cabildo, su tierra lleva ya más de tres años sin cultivar,
¡entonces no hay tu tía!; se tendrá en cuenta si hubo un invernadero; etc.
Total, que no, no. ¡Nada! La única razón cabildicia no es recuperar un
mercado propio y consumir lo que produzcamos, sino mostrar un pasaje bonito
al turista, ¿lo cogen? Y no hay más. ¿Por qué no lo hacen ellos en esa más
de media isla que es de ellos con fincas abandonadas donde no devuelven una
pared caída para pode arar y regar? ¡Y es un decir, que hay más! Sueña el
cabildo, que a falta de hombres maduros y hábiles además de la ausencia de
jóvenes en el sector, la cosa esta sea acogida con entusiasmo por parte de
las mujeres, y así pues: ¡veremos agricultoras llevándonos a la soberanía
alimentaria, sin dependencia alguna del exterior. Y como decía el otro:
“¡guárdeme una cría!”. Pero, un último requisito: si la tierra por
recuperar, no esta ya plantada y en forma antes de fin de año, te quedas sin
ayuda como sin abuelos. Pero, para no engañar a nadie, además no puede ser
menos de 1000 metros, ni más de 20.000, y ahora le deja a la libre opción o
albedrío, para que elija usted plantar: flores, forrajes, hortalizas o
árboles frutales (ellos plantan pinos y matan cabras). ¡Ah..., comeremos
forrajes y flores!

El Padre Báez, Pbro. 04-08-18
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Hoy, mis amigos les reenvío el correo que recibí ayer desde Tenerife; creo,
que puede ser interesante y curioso. Les aproveche.

¡Hey! ¿qué tal está Padre Báez?

Espero se acuerde de mí, pues sé que son muchas las personas que le
escriben.

Hace un par de días me terminé de leer "Cuerpo Guanche" y me encantó, y,
más que  me lo volveré a leer como manual de yoga guanche. La verdad que se
cumplió mi pronóstico de que me engancharía en su lectura  tal y como me
ocurrió con "Alma Guanche".  Me gusta muchísimo todo cuanto en él se dice y
cuenta de  nuestros antecesores, la naturalidad con que tanto usted y Viana
retratan a estos - y tal como él dice no es exagerado en sus términos, muy
al contrario hasta yo diría se queda corto. Mientras leía su libro Padre
Báez,  me imaginé como sería si pudiésemos atravesar una puerta que nos
conectara con el tiempo en que nuestros guanches poblaban las islas pudiendo
con ello contemplar a nuestras gentes en todo su esplendor. Razón le otorgó
a usted  cuando dice que debemos estar orgullosos de ser quienes somos,  de
venir de quienes venimos,  ya que todas las virtudes y cualidades que ellos
poseían las llevamos hoy en nuestros genes. Desde luego a menudo se nos
olvida que gozamos de unos orígenes de muy digno valor y que debemos seguir
manteniendo para ser como fueron ellos grandes y únicos. Si bien es cierto
que más de una vez uno ha comprobado la buena reputación de esta tierra al
encontrarse con gentes de otros lugares  que te alegran por lo bueno que
dicen de aquí.  En cuanto al tema del yoga, muy interesante me parece como
es tratado aquí junto al cuerpo en toda la obra. En verdad es el cuerpo la
mejor lengua en comunicación. Yo estudié Ed. Física precisamente por amor al
cuerpo así que este libro para mí es como un manjar por lo interesante y
valioso. Por eso muchos apartados me recordaron puntos abordados en
distintas de las materias que nos fueron impartidas,  sobre todo "expresión
corporal" donde se nos mostró el cuerpo como protagonista absoluto y pudimos
experimentar a través de diversos talleres su amplia y estética riqueza
comunicativa no verbal. Desde luego conocer y mimar el propio cuerpo
cuidándolo proporciona así mismo múltiples beneficios que tanto el yoga como
otras disciplinas y deportes traen consigo. En este caso,  me gusta mucho
que se trate el yoga porque creo que la sociedad actual, que vive de forma
vertiginosa requiere de este tipo de prácticas para contrarrestar los
efectos negativos del estrés. Por descontado ayuda a quitar la tensión
acumulada, a conciliar el sueño,  a controlar la respiración y el apetito y
un largo etcétera también sobre capacidades físicas (sobre todo en
flexibilidad y fuerza que a través de este se mejoran notoriamente). Parece
que cada vez más la gente va tomando conciencia  de ello por eso pienso que
desde edad temprana es bueno inculcar a las personas para que amen su
cuerpo. Desde la escuela, los profes de ed. Física tenemos también esa
importante misión de fomentar la salud en generaciones futuras. Muy acertada
la manera en que usted capituliza el otro " Cuerpo Guanche" de Viana,  pues
de este modo nos ha permitido no sólo tener una visión más amplia en ello
sino además "sentirlo" que es muy importante  por ser ello mayormente
efectivo. Los términos,  sus comentarios en negrita... nos vuelve a
transportar al remoto tiempo que habitaron los guanches- es como imaginarnos
la historia guanche en una película de la que somos espectadores y al mismo
tiempo coprotagonistas-  y pensando, imaginando todo con los ojos cerrados y
haciendo las posturas ya es la bomba. Volviendo al cuerpo, usted bien sabe y
en su libro aparece, que siendo nuestro templo -aunque perecedero- en él
vivimos y honramos a Dios entonces verdaderamente debemos admirar nuestra
anatomía y cuidarlo es signo de respeto y agradecimiento a la perfección de
la que nos dotó el creador a su imagen y semejanza.  Anoté dos frases con
las que me quedo a este respecto: La suya- "Brille Cristo en mi cuerpo" y la
de Guayonja: "¡Fortalezcan sus cuerpos!" .  La verdad es que me imagino cómo
serían sus clases de yoga en esos paisajes de Gran Canaria y me lamento por
no haber coincidido en el lugar ni el momento. Quienes acudieron afortunados
fueron por compartir y experimentar tan grata sensación de paz, bienestar y
buen rollo en grupo.Por supuesto basta un lugar tranquilo, concentración y
ganas pero en verdad le digo que debió ser muy bonito ahí en su Gran Canaria
natal y también porque usted transmite de modo especial las cosas porque es
un cura, y cualquier maestro de yoga o swami - u otra disciplina -  no tiene
su mismo mundo interior y personalidad. Asimismo le digo que he reproducido
las esculturas , ya lo inicié con la lectura anterior pero con esta obra se
nos facilita más aún a  los lectores la ejecución de las posturas, que
mezclarlas con los pensamientos es increíble.  ¡Qué no sabrá usted de esto!
Por cierto la galería estupenda, como usted señaló acerca del modelo "brindó
con su cuerpo, alma y espíritu" y así es, yo veo perfecta ejecución,
serenidad en el semblante, tono, ... lo cual facilita al lector su práctica.
Se lo tengo que decir, y es que me gustó mucho lo que leí debajo de una de
las ilustraciones finales porque me parece muy bonito y se la adjunte para
que sepa cual le digo... y que por cosas como estas Padre Báez es que le
digo lo que le digo y le tengo que elogiar. ¿Cuántos años estuvo dando yoga
guanche? ¿Por qué ya no? ¿Desde cuándo lo empezó a practicar? Quienes vamos
descubriendo ahora sus obras también vamos conociendo más al autor y vemos
que ha sabido siempre aprovechar bien el tiempo y curtirse. Es inteligente,
no ha perdido nunca tiempo sino en aprender y experimentar cosas de
grandeza, es listo y sabe vivirlo con brillo pero humildemente.  Lo felicito
por ello y tomo ejemplo. Mire que hace algún tiempo le preguntaba si tenía
un ejemplar de " Espíritu Guanche" que pueda darme para completar la
trilogía,  pues como ve hay sed por seguir descubriendo sus obras. Siempre
que fuera posible claro, además  que si me lo da usted, con mucho más cariño
lo conservo en mi biblioteca. No podía dejar de comentarle esto por todo lo
bueno que transmite en sus libros y la repercusión que tiene en el lector
porque en verdad usted es de los que "llega" al lector y lo cautiva. Además
en el caso del tema tratado pienso que su amor por nuestra tierra traduce la
transmisión  como un regalo lindo para todas las  generaciones y digno de
valorar y agradecerle. Ya usted me dice si es posible lo del libro.
Un fuerte abrazo y que Dios le bendiga.
R....a.

Pd: Muy simpática su foto con el sombrero de mariachi!

Antes, las ferias eran de ganado...

 

Antes, las ferias eran de ganado, pero toda vez que ya ganado no hay y el que hay ni se compra ni se vende como cantaba Manolo aquel andaluz, pues que como de lo que tenemos y de sobra, porque la isla está llena de ellas, y por todas partes, son papas, el cabildo ahora hace y promociona, avisa y convoca a ferias de papas, así que si usted las cultiva en macetas, en el balcón, ventana o azotea de su casa –dado que cercados de papas no se ven por ningún lado- aproveche la ocasión, que cantaba otro, pues el futuro, más que oscuro, venga con su bultito de papas y a lo mejor con un poco de fortuna hasta va y tiene suerte, pero no haga trampas, comprándolas en la tienda y trayéndolas a ver si cuela, pues lo dicho, que feria de papas (o de patatas como se anuncia un canario de por ahí, con las suyas fritas), que, digo, el cabildo, para promocionar la vuelta al campo y a que volvamos sobre la tierra que nos deja sin plantar pinos, y plantemos papas, que las regamos con lágrimas, digo que, para animar al sector primero o primario, o lo que es lo mismo para que no tengamos pobreza de comida y pasemos a la soberanía o reino de la mesa propia, plante y coseche papas, y tráigalas a concurso, las hay con forma lujuriosas, otras hasta graciosas, las hay variadas y de distintos colores, por supuesto de diferentes tamaños. Y es que  todo un arte eso de cosechar papas, ¡oh, aquellas cogidas de papas y posterior sancocho! Ya eso pasó a la Historia, y solo queda en el recuerdo. El cabildo nos quiso mostrar, enseñar o indicar la técnica de los resultados de los ensayos de las plantaciones de papas que han hecho en su finca de Bañaderos, perdón, en la de Osorio, que eso es cosa de los técnicos del asunto y no de los ignorante magotes del campo, que no tienen ni pajolera idea –por no decirlo más feo- que nos puso un vídeo para que veamos cómo han crecido las papas, y su evolución y tratamiento químico, para evitar la mosca blanca y otras enfermedades e infecciones, y por supuesto la copa con premio por la cosa patatera o papera (patatoe en inglés) que abrió la inauguración de la papa de aquí, pero vamos a seguir comiendo papas de p´fuera por un tubo, porque aquí, aquí, ¿dónde las plantamos si han plantado pinos en los cercados donde antes se plantaban papas? ¡Ah tunantes, cómo nos embobecen y engañan! Que de paso nos dieron una charla sobre la polilla, para que usted sea una persona culta, asista pues. Y no digan que no colaboro con  el cabildo.

 

Padre Báez, Pbro. 03-09-18

Cierto, esto fue un paraíso...

Cierto, esto fue un paraíso, pero cuando te graban la isla con drones, y ni te nombran los pinos, y ella está llena de ellos, como que esto es ahora, solo y todo un pinar, y cuando en la grabación, no aparece ni una vaca, ¡y menos una cabra!, pues la mataría el cabildo que promociona la isla con imágenes trucadas, con efectos y ocultando la realidad, como que no; no, esa no es nuestra isla. La isla fue isla y nuestra, cuando los campos eran de trigo, de papas y coles, cuando el ganado: cabras, ovejas y burros andaban por los caminos, prados y llanuras, barrancos y quebradas, pero ahora..., burros de dos patas (piernas), en donde me sé; los mismos que te impiden volver a que esta isla sea lo que fue. Nos engañan con grandes atractivos paisajísticos, como si nos dieran de comer; nos enseñan profundidades desde mucha altura, para impresionarnos, y a ver quién vuela para verlos desde lo alto, cuando arrastramos hambres y miserias, paro y pobrezas; sí, cabildo: comeremos paisajes, paisajes sin animales, paisajes con turistas, paisajes con campos de fútbol, paisajes rebosantes de pinos, paisajes, paisajes..., déjanos plantar árboles frutales, porque miren: arranca usted un olivo, ¡y no le pasa nada!; arranque usted un acebuche (un olivo macho, que no da aceitunas), ¡y te meten en la cárcel, multa aparte. Pues comeremos: paisajes, barrancos, montes y cumbres vacías de animales y llenas de pinos; te reforestan todo de pinos y no de castaños, almendros y nogales que nos darían comida, pero nos dan en potencia fuego, y antes pinocha; y llama o dice la voz del cabildo que nuestras señas de identidad es el paisaje (en otro tiempo eran tomates y plátanos), pues comeremos paisajes, con leche de tabaibas (protegidas éstas, porque ¿no harán quesos con sus leches?). No te plantan una parra ni a palos, los pinos a miles, a millones, ¡y no paran! Y van a más. Así, se mejora el paisaje, todo igual todo verde-pino. Y es, que los conquistadores cuando llegaron a la isla los arrancaron limpiando de maleza la isla, y plantaron comida, y hay que volver a antes de la conquista y devolver la isla a como estaba entonces, llena de solo pinos, ¡no te digo! Y toda vez el paisaje da aromas, pues tomaremos contra el hambre: perfumes, esencias y aromas, suspiramos y cual si fuera droga, nos colocamos con olores de pinos, que son: ¡la salud de este pueblo, la sanidad para esta tierra! Y toda vez nuestros paisajes son tan hermosos, vendrán turistas a disfrutarlos, a gozarlos, a fotografiarlos, y de paso así comemos lo que nos dejan (sus heces, cacas o mierdas, con sus orines).

El Padre Báez, 02-09-18

Ahora sí, el cabildo acaba con las cabras, definitivamente.

 

Ahora sí, el cabildo acaba con las cabras, definitivamente. Si hasta ahora lo hacía –las mataban- en lo ajeno, ahora que pretende comprar Güi Güí, cuando sea titular del lugar y dueño absoluto y total del Macizo del Noroeste, ¡adiós a las cabras! De hecho, no te dejan tener una cabra en lo tuyo, según normativas, exigencias, controles, etc., con lo que de forma general, están dando muerte a la ganadería, a la par que nos engaña promocionando –utilizándolos para su campaña de engañar y mentir- a dos pastores y diciéndonos que gracias a ellos –o a sus cuatro ovejas- se va a acabar con los incendios, porque se comen el pasto; y resulta que das un vuelta a la isla, la cruzas de rabo a cabo, y no ves una oveja en todo el recorrido, y nos dicen eso, pues que cuando sea –repito- dueño de Güi Güí, adiós de por siempre a la ganadería, porque entonces, en lo suyo, en lo de ellos, en su finca, van a plantar pinos donde no pegará ni uno, pero hacen el paripé a Europa, y se cargan lo mejor de la ganadería mundial que es la cabra canaria, pues éstas se nos echan encima si este pueblo no reacciona, porque les cuento, mis amigos: El cabildo comprará en este año 2018 –lo que queda- Güi Güí, allá en La Aldea, pero que el Macizo, va más allá, y más acá y coge media isla. Güi Güí, dejará de ser privado para ser particular y exclusivo del cabildo; toda vez que al cabildo le sobra el dinero –el que le hace falta al pueblo, para comer- se gastará tres millones de euros en esa compra-robo. Así que si Dios no lo remedia –y Él, no se mete en estos asuntos (¡y es un decir!)- en un par de meses se volverán a escuchar los tiros; y, ¡cabras muertas! ¡Ojalá esa operación jamás se lleve a cabo, que puede ser la salvación de ese tesoro único y exclusivo en el mundo que es o son muestras cabras, y el cabildo las mata, porque a mí, que me lo explique: ¿Qué interés puede tener el cabildo en comprar Güi Güí, siendo como es, dueño de casi toda la isla, y que tiene tierras, fincas, cortijos y demás, abandonados, asilvestrados, y tanto que a los legítimos dueños de sus terrenos, si se les cae una pared en un cercado, no se la dejan restaurar y volver a su estado anterior, para poder seguir surcando, regando, plantando, etc.?

 

Padre Báez, Pbro.

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P.D.- Mis amigos los comentarios a mis comentarios son infinitos, e imposibles reproducirlos, pero permítanme poner un solo ejemplo:

 

El vie., 31 ago. 2018 6:11, Fernando Báez <padrebaez@telefonica.net> escribió:

El cabildo, se sigue riendo de todos nosotros, y no cambia.

 

 

Y esto, es lo que me dice alguien:

 

“¿Y cuándo no lo ha hecho, y ello con cualquier partido?, ahora a pocos meses sacan puestos de trabajo. ¿Por qué no lo han hecho antes? ¡Por las elecciones!”

El cabildo, se sigue riendo de todos nosotros, y no cambia.

 

El cabildo, se sigue riendo de todos nosotros, y no cambia. Veamos, en su plan de formarnos o educarnos en asuntos del sector primero o primario, o/y de soberanía o realeza principesca de la comida del campo o de alimentos de la tierra, va a dar otro curso –otro más, de cara a la galería- pues ahora nos quiere explicar cómo se manipula o trata, se coge o se toma lo que da la agricultura, que prácticamente no es nada, salvo tres papas, dos lechugas y una col, pues por todo ello, un curso –no universitario, y sin requerimiento cultural o académico alguno previo, pues vale para los patanes, que no saben coger unas papas (hay que ponerse guantes), ni coger unas lechugas (hay que ponerse igualmente guantes), o/y cómo se coge una col (igualmente, hay que ponerse guantes), pues para ello, un curso con director y todo y el preceptivo profesor. Y ya de paso, les adelanto el programa, por si usted, pobre parado y aspirante a saber cómo se coge o toma las hortalizas y frutas, asiste a clase, donde le explicarán cómo contamina a la agricultura tanto humo de coches por todas partes; que el agua de la agricultura, toda vez cuando llueve se va al mar, la sacan del mar ahora desalada, aunque quede un resto de sal, la misma que esteriliza las tierras; que los productos son sanos, si están en invernaderos y no les da el sol, que los queman; que los abonos toda vez ya no hay estiércol de animales, hay que comprarlos y es química pura que nos enferma y mata poco a poco; sobre las prevenciones a la hora de recolectar, apañar o coger lo que sea (hortalizas o/y frutas [ya sabe, póngase guantes, para no infestar lo que toque; y para que no le infeste lo tocado); cuidados que ha de tener a la hora de transportar lo cogido hasta la tienda o casa donde se va a vender o consumir lo cogido, póngase gorro y bata blanca, con los guantes preceptivos; que también a la hora de empaquetar, o almacenar tenga los guantes puestos, para no ensuciar o contaminar lo que tenga entre manos, y si lo mete o pone en bolsas de plástico, mejor que mejor; para que si se trata de manipular o/y transformar lo cogido, tenga precaución en ello, y sin dejar los guantes y cofia, proceda, pero con seguridad; pero en el caso de transportar lo cogido y distribuirlo y tienen que echárselo al hombro, o llevarlo en la falda, sepa cómo proceder, y no a lo bruto y salvaje; es decir nos enseñan –a los que asistan (algunos faltos de luz)- a cargar y a distribuir, sin moler nada, y cuidado no se estropee nada... Y ya para terminar la licenciatura en este arte de manipular lo que da el campo –que está que da pena- dos lecciones más: datos que usted ha de tener en cuenta para el comprador o consumidor; y, enfermedades que puede usted adquirir, de no tener en cuanta estas prescripciones sanitarias y de higiene (sobretodo si no usa guantes). Pues avisados quedan de la importancia que tiene la manipulación como Dios manda de lo que produce el campo –casi nada a decir VERDAD- o sector agrario (en lo poco que los pinos nos están dejando libre, que va a menos cada vez más). Ya después, usted puede integrarse en el sector agrario, puede ser titular de de una explotación agraria..., y no sigo, porque me da vergüenza. Les pido me disculpen.

 

El Padre Báez, Pbro. 31-08-18

Antes –hasta hace poco- el campo era para los campesinos, ahora buscan y esperan turistas.

 

Antes –hasta hace poco- el campo era para los campesinos, ahora buscan y esperan turistas. Dolor y pena, el turista ocupe el puesto del campesino, pero éste ni cultiva la tierra, ni atiende a animales (a no ser que venga con su perro). Y sí, como todo cambia, antes se hablaba del sector primario, ahora se dice el sector de turismo rural, que busca naturaleza y tranquilidad, pero no va a encontrar unas papas, ni una lechuga que echar al caldero o a la boca que sea del lugar. ¡Eso le ofrecemos (¡nada!)! Antes se ordeñaba cabras, ovejas, vacas, y hasta burras; hora a los turistas, en nuestras cuevas santas, sin más, mancillándolas. Y se nos llena el campo –no de campesinos- de extraños, que lo ocupan, y dicen estos macacos, que la cosa así, es muy buena. Gente extraña en mi casa de campo, es como una profanación, más aún, una prostitución del hogar (dar cobijo al peregrino hasta una obra de misericordia es, pero esto, esto es diferente). Los guanches no permitían nadie pisara su suelo/piso (a precio de la vida). Es, algo sagrado; el hogar, ¡oh el dulce hogar (¿en manos y cuerpos de quién, de quiénes?)! Sí, empresarios de esta cosa turística; pero de agricultura y ganadería no hay empresa, y es y está en el medio, pero..., ¡si hasta el cabildo mata las cabras y lo llena todo de pinos! Y cuando la civilización y la inteligencia comienza a ponerse contra el turismo, aquí le seguimos abriendo las puertas de par en par, ¿que nos deparará? R/. Hambre, miseria, paro, ruina, desastres... Y empleo da, a tres; mientras el campo daba trabajo a todos, y a más. Y para los turistas, hasta rutas; de paso van levantado pirámides de piedras, en recuerdos de sus muertos, porque si al menos fueran cruces, pero, ¿cristianos?, ¡qué va!; lo primero que ha volado de esas casas, son los cuadros del Corazón de Jesús, los crucifijos de madera tallada, los cuadros de la Virgen, y de los santos y santas cenas, y todo aquello que huela a religión, eso sí que sigue: los muebles viejos y los aperos de labranza como adornos. Y, lo que nos ocultan a nosotros se lo enseñan a ellos: fiestas, naturaleza salvaje y pura, lugares desconocidos, lugares mágicos, joyas paisajísticas, etc.; nos roban lo mejor y nos dejan sus cacas o mierdas, y algún dinero sucio a sus dueños (que limpiarán tanto después). Antes me muero de hambre (¡bueno de hambre no, porque en el huerto quedan algunos árboles frutales, y todavía puedo plantar a escondidas del cabildo algunas coles, papas, y hasta garbanzos!, pero...

 

El Padre Báez, Pbro. 30-08-18

Sobre los guanches, o lo que es lo mismo, nosotros en el pasado.

 

Sobre los guanches, o lo que es lo mismo, nosotros en el pasado, viene un servidor desde hace algunos años escribiendo y diciendo algo (con la autoridad que da una Licenciatura, el amor y la pasión por lo nuestro, humildad aparte), y en ello varios libros publicados sobre el tema (Alma Guanche, Cuerpo Guanche, Espíritu Guanche, La Cueva Guanche, Arquitectura Guanche, etc., y otros tantos por publicar –pero escritos (y que irán saliendo)- y ahora mismo ya en la imprenta: “Los Guanches eran cristianos (más de 250 páginas)”, precisamente sobre este último tema, vengo desde hace algún tiempo escribiendo, publicando y haciendo comentarios en Facebook, en mi correo electrónico y demás, y la verdad, que se alegra uno, cuando solo una persona, me ha llevado la contraria al respecto, pero sin argumento alguno, sino el simple no, siendo millones los que me leen, y es el caso, que –me lo parece- voy haciendo escuela, y hasta se me cita sin citarme, a no ser que sin inspirarse en mí, alguien ande diciendo ya lo mismo –desconocido por un servidor-, y es el caso de David Monserrat, que comentando un nuevo guión, basado en la posibilidad histórica del encuentro entre guanches y vikingos (ya vengo diciendo también de arriba, del norte es nuestra procedencia, segunda cita indirecta que pudiera ser, no sé-, y cinta que va a dirigir y grabar o rodar a mediados del 2019, dice literalmente: “... La historia de las islas anterior a la conquista alberga misterios que los investigadores se esmeran en aclarar. Entre los historiadores no se descarta que grupos de bereberes llegados a Canarias tuvieran influencia romana e incluso que llegaran cristianizados...”; pero nunca una alegría llega sola, porque le suele acompañar la triste, que en este caso no me lo creo –y me reservo no citar a los autores-, y hay justificación para ello, porque cristianos como eran, según otro autor también como acabamos de ver, dicen estos otros, pasaban la vida como perros a pedradas limpias entre ellos matándose como moscas, y ello, porque han aparecido unos cráneos con roturas de cabezas y otros golpes y magulladuras en el resto del cuerpo. Pues bien, ¿qué pasa, que pastores como eran, no se podían caer y despeñarse?; más aún, en juegos, en peleas, en defensa huyendo de los castellanos y otros (y mil motivos más), ¿no iban a alcanzar esos golpes y caídas? Pues según parece no, porque los que venían a por ellos eran angelitos, y los propios guanches entre ellos se odiaban a muerte y se mataban –repito- como perros. Pues no, por favor: No nos cambien nuestra bella y hermosa y real Historia..., y una y mil veces más lo de Le Canarien (1402): “... irán al mundo entero, y no encontrarán a gentes de más lindo entendimiento...” Pues, ¿en qué quedamos: tan inteligentes y de tanto entendimiento, y entre ellos no se entendían sino a toscazos, a palos y a pedradas limpia? ¡Ah, enemigos de la verdad y amigos de la mentira, cómo quieren torcer la Historia, y presentarnos como primitivos y salvajes a los más adelantados del mundo! Pues no, no, no....

 

El Padre Báez, Pbro., dando razones, a 29-08-18

Nuestra paupérrima cabaña, y el cabildo presumiendo de ella.

 

Nuestra paupérrima cabaña, y el cabildo presumiendo de ella. Que teníamos incontables cabezas de distintos ganados, y ahora escondidos en explotaciones tres vacas, con tres becerros, y ya sin toros, y nos hablan de exposición en Osorio. ¿No fue usted a ver aquellas maravillosas vacas y demás bestias del campo? Cuatro vacas, cinco becerros, para ser más exactos, y van a concurso, y como son tan pocos, siempre ganan los mismos, y tienen premios (copas) por toneladas, y tantas que de vez en cuando hacen limpieza y las tiran, pues al fin y al cabo no son sino latones y chatarrería. Nos dicen que nos exponen lo mejor, y ¿qué es lo mejor? ¿Hay acaso con qué comparar? Pero, ¡si ya ni siquiera en Osorio ya hay animales, cuando hasta cerdos tenían; ahora dos ovejas, para enseñarlas a los niños de colegios cuando van de excursión al lugar, ¡no te digo! Una verdadera comedia. Pues, si no hay ganaderos, imposible hayan ganados. Eso sí, te los cuentan todos mezclados y te ponen de todo algo, o de casi nada lo poco que queda, y ya van a por las mascotas y los perros, que de esto, ¡sí que estamos más que bien servidos! Menos mal, que ya la gente no se deja engañar, y cada vez van menos gente a esos concursos y juegos, para atraer y enganchar, pues como que no, ya la gente pasa de eso, porque todo es una mentira. No hay, ni tenemos cabaña, sino algo que da pena, una auténtica miseria. Y ello, aunque le metan música por un tubo, que no, la gente ya pasa de esas movidas. Por supuesto, no falta foto del que nunca ha cogido un arado –y ya eso no se usa con los tractores, y te hacen un surco, pero cambado-; para hacer sufrir a los pobres animalitos de Dios, a las hermanas vacas las hacen arrastrar pesados sacos de arena, sin más, sin ton ni son y que uno con 71 años, y del campo, jamás hubiera visto eso, porque como que no es nuestro, y no tiene sentido alguno, y aquí jamás el hombre del campo hizo eso con vacas y toros, sino arar; lo de la trilla, pero, ¿donde los trigales de otros tiempos y las eras donde se aventaba, y demás? Nada, cuatro chorradas más, y no, no engancha la cosa, y no ya por el calor, sino porque no, es una gansada, hablando de animales. Que los fomenten de una vez, los dejen soltar y tener en el terreno, sueltos en los pastos, que no persigan ni multen a todo al que vean con un animal por los campos, y se dejen de tanta parafernalia. Pasa, que los pobres mendigos que aún tienen un animal, van a por el premio, las migajas que les dan en euros, que menos es nada. Y toda vez, la leche que tomamos viene de fuera, ¿a qué esas tres cabras, si hasta el cabildo las mata a tiros? Pues si ya que las mata, vendiera esa carne de cabra, como que sí, pero tampoco; y se trata y son, las cabras mejores del planeta tierra.

 

El Padre Báez, Pbro. 28-08-18

Cáritas cabildicia para pobres que quieran emprender algo.

 

Cáritas cabildicia para pobres que quieran emprender algo. Es decir, el cabildo –aunque profano o indiferente, agnóstico o no creyente, pues sus miembros, no te pisan una Iglesia, salvo sea funeral o aniversario de un familiar muy cercano, pero que no- hace caridad o Cáritas, también de carota, cuando ahora se dedica a ayudar a todos y en todo; vamos pues a poner algunos  ejemplos, pero por favor aunque parezcan bromas, tómenlos en serio, porque así vea los ojos de Dios, como que lo que les voy a contar es tan cierto que lo ha dicho el cabildo como Dios que está en su Gloria. Pues, ¡al grano! Que quiere usted producir huevos de gallinas, pues el cabildo le ayuda; que quiere usted, producir miel, pero que sea miel de calidad, y si no, no, el cabildo también le ayuda; que quiere usted dedicarse a engordar pollos, pues no lo dude, también para eso el cabildo le ayuda a usted (o a ti), pero, sigamos: que quiere usted –pongamos por ejemplo- producir leche de cabra o/y leche de ovejas, pues el cabildo aunque él mata las cabras, él le ayuda a usted; que si lo que usted pretende o quiere es, montar una industria láctea (es decir hacerse pastor, y tener un rebaño de cabras o de ovejas, pero encerradas en una explotación, y así también hacer queso, pero queso artesanal, con la leche de sus cabras o de y de sus ovejas, pues que el cabildo también le ayuda; pero, si lo que usted pretende, desea o quiere es solo obtener y tener o producir leche de vaca, también el cabildo le ayuda; pero –distinto a lo anterior- si usted quiere montar una industria de leche, pero que sea leche de vacas, también el cabildo caritativo, le ayuda; pero que si lo que usted pretende es comercializar al exterior vino, pues también le ayuda el cabildo; pero pongamos antes otra ayuda, que aunque parecida no es lo mismo, porque ahora se trata de si usted lo que quiere es transformar el vino y embotellarlo, también el cabildo le ayuda; pero sigamos: si usted lo que quiere es comercializar papas de mesa, cuente también con la caridad del cabildo que le ayuda; pero, si lo que usted quiere es plantar parras  -ellos dicen “viñas”-, pues, que también el cabildo le ayuda (aunque el cabildo solo planta pinos); pero la cosa no acaba con lo dicho, que aún quedan muchas ayudas más, por ejemplo –les pongo tres más, para no marearlo-tres más: si usted pretende comercializar frutas, el cabildo le ayuda; si lo que quiere es comercializar hortalizas, el cabildo le ayuda; si usted quiere comercializar flores, también el cabildo le ayuda; y no sigo, porque –repito- no quiero cansarles, pero ya sabe que lo que usted quiera hacer, el cabildo le ayuda. ¡Nada, que los Reyes Magos se nos adelantan! Eso sí, ponga los zapatos, en las puertas del palacio del cabildo y los recogerá llenos de dineros para ayudarles a usted a que se haga comerciante, bollero, agricultor..., ¡lo que sea! Y si estuviera en televisión, diría: ¡Y una mierda! Inténtelo –pida la ayuda- , para que lo vea claro: Le envía un técnico, ya después el cabildo sabe lo que usted pretende, y ya me lo controlan, con lo que sí, te ayudan, con una soga al cuello.

 

El Padre Báez; Pbro. 27-08-18

En Gran Canaria, somos ricos en lo forestal.

 

En Gran Canaria, somos ricos en lo forestal. Y toda vez el bosque es de todos, todos somos ricos, eso sí, comeremos pinocha, porque si de bosques hablamos, ¿qué otros tenemos que no sean de pinos? Aunque a decir verdad, porque lo dicho es de forma genérica, pero de forma privada el cabildo es el verdadero dueño del solar insular, y por ello, va a duplicar el número de pinos, sin importarle los incendios que pudieran venir, fortuitos por un rayo o un cristal. Porque y esta es otra, ¿hay terrateniente mayor que el cabildo que además de las suyas se apropia de las tierras ajenas? Nada, que en lugar de bosque, habría que hablar –y si no salga usted de la capital, suba al campo y véalo- ¿se trata o no de una masa forestal de pinos? Hubo un tiempo en el que la tierra, era para el cultivo, pero eso ya es Historia; que la realidad ha cambiado y todo-todo es para los pinos, y más (pinos) Es decir, tenemos la superficie totalmente arbolada, y ello gracias al cabildo que nos quiere matar a hambre, y en paro, y de salir ¿a dónde? Porque ya no se trata de pinos, sino de una masa de pinos. Ya, frente al cabildo, no hay campesinos, todo es bosque de pinos (para que rime, el pareado). Según parece tres mil años antes de Cristo, la isla estaba totalmente como la de Madeiras hasta el siglo XV llena de maderas, después de Cristo, llena de basura, pues quiere volverla a ese estado el cabildo verde que tenemos (color político aparte o incluido, me da igual). Y ya sabemos, como quede un ojero –es decir: un cacho de terreno sin tener arboleda, si el cabildo lo descubre y se  entera, de inmediato va y le jinca pinos por un tubo, y ¿dónde plantar ya un saco de papas? R/. ¡En cacharros y en la azotea! Y llaman población a la plantación de pinos, Pues, eso: salimos nosotros, para que sigan solo ellos poblado los campos y ya bajando hacia la costa por los 21 municipios, que a tal fin el cabildo a todos y a cada uno les ha aflojado dinero en euros, y todos, como locos: ¡A plantar pinos! Con decirles mata las cabras en el Macizo del Noroeste para plantar pinos donde las cabras que llevan allí desde la Creación del mundo. ¡Ya es demasiado! Y no paran, y a más. Ya el pastoreo, imposible (en explotaciones, y a la sombra). Y nada importa haya un incendio, porque de inmediato se repone y a más los pinos, que aunque no se queman, es un pretexto para multiplicarlos. Eso sí, en lugar de agricultores, hay ejércitos de bomberos, de brazos cruzados, esperando a ver si hay humo, porque como dice la canción, por el humo se sabe donde esta el fuego.Y usted, ¿no ha plantado un pino en el patio de su casa? Dicen le trae agua, pues, ¡ándele! Nuestra isla, de vegetación, de verde, de pinos: ¡¡toda!!

 

El Padre Báez, Pbro. 26-08-18

Hoy, es 24; y si es 24 de agosto, hay que ir a...

Hoy, es 24; y si es 24 de agosto, hay que ir a san Bartolomé, sea a Tirajana, a Las Lagunetas o a Fontanales; un servidor,va a Fontanales, y es que ya hasta me espera Orange, y veré a gente de La Isleta, y sobretodo no me pierdo la feria de ganado, que aunque cada vez hay menos, al menos suplen con perros y gatos, y hasta con pajaritos y loros, y a ver cuándo se pone de moda llevar serpientes; lagartos no, porque ya casi ni hay, porque se los comen las serpientes. ¡Dios, en lo que ha quedado esto!, y tanto, que el cabildo –no podía faltar la referencia diaria al que tanto daño nos hace con pinos y sin cabras, que para ellos, los del cabildo pasando del día de los ganaderos, que celebran a san Bartolo con las pocas vacas que nos quedan, ellos, allá abajo, por donde Bañaderos, camino a Arucas, hay una granja del cabildo, y ellos, los del cabildo en la granja agrícola van a dar sendas charlas –a ver quién va a asistir o ir-, en lugar de ir a Misa y a la feria de ganados y estar con la gente, pues como que no, y para los que quieran saber de las subvenciones que quieren y van a dar, si es que se presenta alguno, sobre cómo fomentar las abejas –¡y mira que son pesaditos los pobres!-, por más que las avispas se las están comiendo y acabando con el sector apícola y nos están dejando sin frutas, al no haber abejas suficientes que polinicen los árboles frutales en flor, pues que el cabildo, en lugar de invitarnos a Fontanales a la feria y Misa –perdón,  a Misa no, que no son creyentes, y si van solo van a la procesión, que es la moda de las “autoridades”, quiere que vayamos a su granja –que no de gallinas- para explicar cómo es eso de las subvenciones para adaptar las camionetillas que alguien tenga para transportar ganados, pues ya se dieran una vuelta por Fontanales, a ver si cumplen con el reglamento, las que allí hayan llevado a los animales, y los cojan echados (no es ese mi deseo, que ya bastante machacados están los pobres campesinos, agrícolas o/y ganaderos, pero..., ¡es un decir!), dado que hay que adaptar los trasportes, para la mayor comodidad de los animalitos de Dios, que por la misma razón no pueden esta al sol, no sea se pongan malos al vivir en explotaciones y no estar acostumbrados, que lo que era antes estaban de sol a sol en la tierra, en pleno mes de agosto, gordas y horondas..., pues usted, elija; yo, ya lo tengo decidido, y si va a Fontanales, allí nos vemos, primeo me paso por la feria o exposición de ganados y otras bestias, y después a la Misa que es a las 12,00 (hay otra a las 10,00 y otra por la tarde, pero yo voy a la del mediodía y procesión).

El Padre Báez, Pbro. 24-08-18

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P.D.- Me acompaña el Guanche (José Manuel), y tal vez cuadremos con alguien alguna grabación; que ya volvemos sobre la marcha, y en ello ya estamos. Si usted va, allí nos vemos.

Y esta otra subvención, sí que está buena...

 

Y esta otra subvención, sí que está buena, porque es que el cabildo que no deja de dar, ahora si usted tiene una camionetilla, o algo parecido, para llevar la cabra u oveja, el cochino o al perro a cualquier lugar, sea al veterinario, o a trashumancia, a un paseo, al mercado, a la feria, a la procesión de la fiesta, a la exposición, o a donde sea, usted tienen derecho a tener una ayuda para adaptar la camionetilla a las exigencias o normativas para llevar un animal en el transporte, en lugar de llevarlo caminando, que es lo natural, pero ya que se empeña en llegar antes y llevarlo en la camionetilla, ésta debe adaptarse y tener las reformas pertinentes, para poder llevar con comodidad al animal sea el que sea, o de lo contrario, usted pagará las consecuencias con multa que le van a quitar el sueño; pues, adapte usted su camionetilla, y se librará de una inspección que le puede amargar la vida, y así, el cabildo le ayuda a usted, para que adapte su camionetilla a los medios de transportes según normas severas de sanidad animal, y de protección de los animales, por tanto la carrocería de su camionetilla tiene que ser reformada –¡y gástese usted un pastón en ello, y de ahí la subvención!; sepa usted, que por lo pronto, su camionetilla debe tener una rampa en forma ya adecuada, tanto para que suba el animal como para que baje, con total normalidad; además, su camionetilla debe tener –a partir de ahora- una plataforma elevadora, por si el animal se negara a subir por sus propias patas y por la rampa; todo lo anterior no puede ser a forma y manera de un simple tablón de andamio, sino que como éstos, en parte, han de tener dos barandillas o vallas de seguridad, para que el animalito de Dios, no se caiga, huya o se escape; por supuestísimo, su camionetilla de llevar y traer animales no puede ni debe ir descapotada, ¡multa que te pego!, debe llevar techo, y así asegurar el bicho no va al sol, ni hará tentativa de fugarse saltado por el techo; por supuesto, todo el ancho de la carrocería de su camionetilla no puede ser o estar disponible para su animal, que rodará de un lado al otro según las curvas, y para evitar ese daño, la camionetilla en su carrocería, debe tener distintos compartimentos o jaulas (barreras de separación y estrechamiento, para que vaya el animal sujeto o ajustado, y sin desplazarse; por descontado, el suelo de la carrocería de su camionetilla no puede ser ni metálico, ni de madera, ni de plástico, sino que debe tener antideslizantes, para que el animalito de Dios no resbale y se dé; por descontado, por si la operación del viaje o paseo animal, debe hacerlo de noche, la camionetilla debe ir provista de las luces pertinentes en la carrocería y en el ambiente o entorno, para que al animal vea claro dónde está; y no acaban aquí las reformas de y en su camionetilla, porque todo será cuestión de ver o conocer su camionetilla, para añadirle lo que le falta y quitarle lo que le sobra. Total, no dé paseo ninguno a su animal, y déjese de líos, porque va a salir perdiendo. Eso sí, para que no quede engañado, no le subvencionan: ni la carrocería,  ni el remolque, eso que salga de su bolsillo, y lo otro también, lo de la ayuda, ¡eso, ya lo veremos! ¿vale?, pues ya lo sabe.

 

El Padre Báez, Pbro. 23-08-18

Más del cabildo sobre las pobres abejas, que son atacadas y comidas por las avispas.

 

Más del cabildo sobre las pobres abejas, que son atacadas y comidas por las avispas. ¡Náaa..., que esto no le importa al cabildo un rábano, y por eso pasa de poner remedio a ese ataque, que va a acabar con la miel, y con las frutas!, que lo que le importa muchísimo al cabildo es que –y por eso oferta algo distinto de las subvenciones de ayer, que hoy propone nuevas y distintas subvenciones relacionado con este mundo de la apicultura, que sabido es, hay algunas por ahí camufladas y escondidas, y así van escapando, y vendiendo al margen de lo establecido, para hacer unas perras, los tres apicultores que quedan, pues cada vez hay menos abejas, por tanto menos colmenas, menos miel y menos apicultores, pues el cabildo al que le importa un rábano las avispas maten a las abejas, oferta una nueva y distinta subvención, de cara a no dejar escapar a ningún apicultor escondido que haya por ahí, que los hay; pues, que: se subvenciona a los apicultores, para que no sean primitivos ni salvajes, y se suban al carro de la modernidad, y a partir del dinero que se les oferta, estos pobres, a los que las abejas les han picado más de una vez, les dan dinero para: que compren material de oficina (¡vamos ni que el negocio sea para tanto, y no la propia cocina); para que la miel sea realmente –más allá de la reina del panal- realmente consumible, de cara a añadidos y demás; para que este pobre apicultor, analfabeto él, y que no sabe hacer otra cosa, tenga conocimientos de programas informáticos, y los pueda utilizar (pero, ¿esto qué es?, ¿no es una tomadura de pelo?; subvenciona para que el desgraciado y más que picado apicultor, aprenda administración, para llevar bien el negocio de su pobre –y a menos- colmena; además, el subvencionado aprenderá gestoría, desplazamiento, asociación, organización, formación, seguro, etc., etc.  sobretodo, se le subvenciona para la sala de envasado. Pues, eso es lo que hay. ¿No es de premio Nóbel, la acción del cabildo el mismo que llena la isla de pinos, para que las abejas liben el néctar de las piñas y la resina, y mata las cabras, para que no compitan con las abejas comiéndose las flores de las plantas de las que viven las pobrecitas mías, las pocas que están escapando de las avispas. Pues, no digan que no hago publicidad al cabildo, y todavía los muy desagradecidos, jamás me han dado las gracias. Pues, éstas tenemos:

 

El Padre Báez, Pbro. 22-08-18

El cabildo, sigue tirando dinero en subvenciones a sus amigos.

 

El cabildo, sigue tirando dinero en subvenciones a sus amigos. Y lo disimula con la palabra subvenciones. Pero veamos, en esta ocasión lo que, o a los que subvencionan o dan dinerito; en este caso se lo dan a los que tienen  panales de abejas, y producen miel, miel que si te la dan sabes es “miel da”, así que cómprela para que sea miel, y no “miel da”; pues que bromas aparte, la cosa tiene picaduras, si no te pones la careta, guantes y te vistes adecuadamente para ello, que la cosa de las abejas, es que las avispas amarillas se las están matando o comiendo, y en lugar de poner remedio a ello (el guanche –José Manuel-, que pasó, una semana de vacaciones en el sur, al ser reconocido por un apicultor, no solo nos regaló –a él y a un servidor-, sendos tarros de miel pura, sino que como un servidor, tiene también sus panales, y se lo comentó el susodicho (no pido subvención, pues es lo que quieren saber estos tunantes, quiénes son los apicultores, para tenerlos controlados y multarlos si no cumplen), pues que me envía un bote de plástico agujerado por el fondo en derredor, para que en un plato de plástico dentro le ponga una sardina de lata escachada, mezclada con pegamento, con lo que las avispas amarillas, asesinas de abejas, van al cacharro y se quedan pegadas, con lo que mueren o las matas; y es que están acabando con las abejas,  porque de lo contrario, nos quedamos sin miel y sin frutas, habida cuenta las abejas son las encargadas de la polinización –es la razón por las que las tengo, más que por la miel en sí, que el cabildo digo y repito, en lugar de poner remedio y así realmente ayudarnos a erradicar las avispas, se dedica a dar dinero a los apicultores, con mala intención, y sí, dinero-dinero a sus amiguitos, que así, todo queda en casa, y se pagan los favores; pues no señor: el cabildo en lugar de lo dicho, pretende  que se invierta en adquirir equipos, material y reformas –he ahí, el negocio padre- y te van a ayudar a extraer y a envasar la miel, con lo que se cobrará la mejor y parte mayor o correspondiente, ¡ah tunantes!, dan para poder recibir el doble, triple o más, hasta la ruina del sector, porque es lo que hace: estropear todo lo que tocan, y si no, ahí tenemos: carreteras por las que no circula al año sino uno o dos coches, –salvo sus patrullas de miedoambiente de forma diaria y constante- y gastan una millonada en ello, sin beneficio de nadie, mientras que otras carreteras necesarias y utilizadas por el pueblo llano y sencillo, ¡ni las tocan!; que, volviendo a las abejas, que te ayudan a adquirir material, hasta con 3.000,00 euritos ¡esto sí que es generosidad!, un regalo envenenado (te controlan y te arruinan después). Y no sigo, porque es que es indignante lo que sigue (técnicos, tramitación, inscripción, registro, estudios, más tramitación, etiquetado, etc., etc.. Que no, mejor pasar de ellos, ¡y que sigan matando cabras y plantando pinos!, lo único que saben hacer y creen lo hacen bien. ¡Dios-Dios mío!

 

El Padre Báez, Pbro. 21-08-18

Mis amigos, éste, fue el correo que el artista me envió con fecha 11-06-18: 

Mis amigos, éste, fue el correo que el artista me envió con fecha 11-06-18:  Le reenvió la imagen y su texto que le agradezco en su día por su escrito bien definido. Quería comentarle y como me comentó su interés de tener una pintura cuadro ¨La Cabra”. Sirva de modelo esta misma imagen sobre la pintura que quiero realizar. Modelo aproximado. Sobre cartón cartulina gris de 115 x 75 ctm. Intentaré una aproximación en su realización  con una nueva expresión diferencial  de la modelo en que esta la pintura que tengo  y que en su día será para un museo por determinar para nuestro pueblo. Un saludo. Abrazo, por la lucha interminable que lleva por la conservación de nuestras Cabras históricas y su actual  vivencias existentes en nuestros campos y tierras.  Antonio Sánchez

También Antonio Sánchez, tiene la suya... (comentario que hice el 24-02-18):

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... su cabra, la nuestra, la canaria (ahora tabaibera),  la misma que comparte origen con nosotros y por tanto el mismo apellido de aborigen, y anterior -como se sabe- a todo lo prehispánico. He ahí, una clara señas de nuestra identidad, con viejas raíces, donde nuestra relación con ellas se hace más que estrecha, paralela en el tiempo y en la Historia -como ya tanto se ha repetido-, y que el artista ha representado tan bellamente al animal, envolviéndolo en ese hálito guanche o de lo “que es de aquí”. Toca a otros, expertos en análisis de obras de arte hacer con nuestro Antonio lo propio (que además hace honor a su segundo apellido con esta obra: Cabrera), que por mi parte: las medidas exactas, cabra más joven que la de Picasso,  de morfología más cercana a la exactitud de forma y proporciones, el color misterioso, y hasta de leche reflejada, con elegantes pezuñas de calzado, de cornamenta suave (y no triple, sino en perspectiva que curva cabeza y redondea morro..., pero, al margen de estas consideraciones, propias de un crítico aficionado, queden para un servidor, la finura y el buen trato de Antonio, por nuestra cabra, la cabra universal, por sus características, la mejor y la deseada por todo el mundo; y aquí, en su tierra, despreciada hasta darle tiros de muerte, por parte de un cabildo anticabras, contrario a toda manifestación artística, y no a la cabra, más allá de su importancia Histórica, entre otras (para no repetirme). El Padre Báez, que de tal artista presume tener dos obras en el templo Parroquial de Lomo Magullo (Nuestra Señora de las Nieves): un san Martín de Porres, y una santa Rosa de Lima, de trazos propios de un Zurbarán o un Velázquez, que ennoblece el retablo mayor de dicho lugar.

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Apenas ha transcurrido un par de meses y recibo este otro del mismo, el día 03-08-18:

OBRA PINTURA - LA CABRA . 105 X 75 ctm. con marco madera natural Historia : El primitivismo y las iconografía las Pintaderas guanches, reflejados en Pictografías, arpillera –un material humilde– el apoyo idóneo para plasmar sus preocupaciones: el hombre, el pasado y los artistas del presente con las nuevas formas de expresión . Un saludo. Antonio Sánchez

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Al día siguiente: 04-08-18, recibo este otro:

Saludos Padre Báez. La obra ya está terminada, y ahora  voy a incorporarle el marco de madera natural, que espero termine en esta semana; desde que esté ya toda la obra en su conjunto con su marco. la llevare a Lomo Magullo. Allí espero que la vea y disponga del cuadro. Un cordial saludo.

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Seis días después, el 10-08-18 –sin que él lo supiera, era la víspera de mi cumpleaños, me manda este cuarto correo, en el que me dice:

Saludos: COMO LE COMENTÉ EN EL CORREO ANTERIOR,  LA OBRA YA ESTA TERMINADA Y CON SU MARCO MADERA NATURAL . MAÑANA LE LLEVO A LOMO MAGULLO  LA OBRA PICTÓRICA  “ LA CABRA II” PARA QUE   PUEDA VERLA,  EXPONERLA, Y RETIRARLA. UN CORDIAL SALUDO.

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Sucedió, que el mejor regalo de cumpleaños, al margen de los variados que tuve por parte de la feligresía y otros, fue esta segunda cabra de Antonio, que ya cuelga en el salón de mi casa (desde el 19-08-18), como obra no merecida, y de la que estoy más que satisfecho, contento, feliz, gozoso, pues ya tengo mi cabra, réplica exacta de la primera, favor que jamás olvidaré y menos al tenerla donde todos los días la voy a ver y a disfrutar. Ella, me servirá de muchas inspiraciones, para seguir escribiendo sobre ellas y defenderlas, hasta conseguir el cabildo deje de matarlas. Antonio, mil gracias -es una fórmula- son pocas. Gracias infinitas. No sabes lo feliz que me haces con ella. La conoció la feligresía toda en el día de la Bajada de la Virgen, posando en el altar donde la Eucaristía, para que la pudieran apreciar bien, y sí: Una pictografía iconográfica de pinturas mixta  105 x 75 ctm. 2018.

El Padre Báez, Pbro. 20-08-18

Por qué las quiero y defiendo (a las Cabras).

 

Por qué las quiero y defiendo (a las Cabras): Porque desde niño las cuidé. Se iba mi padre al trabajo, y me decía cuidara las cabras. Les tenía que coger comida (segar hierbas, coger ramas, traerles agua desde el barranco...), y aunque siempre mi padre me dejaba comida para ellas (cañas, millo en rama, tuneras [que previamente debía barrer o limpiarlas de las púas], etc.), de cara al pesebre el asunto estaba arreglado con él y por mi parte, pero la cama era objeto de atendimiento, y a este fin barría las orillas de las carreteras, cogiendo las hojas de los eucaliptos caídas, para hacer estiércol. Y era tal el enfado de mi padre al llegar del trabajo y ver los pesebres pobres de comida, ésta en el suelo y pisadas por las cabras que lo revolvía todo buscando sus preferencias, y los bardes –o cacharros- de agua de repuesto, que niño aún debí cuidar de ellas, y tanto –no por mi parte, que mi madre suplía, pero de otros niños, sabía faltaban a la escuela, porque debía atender a los animales, a las cabras, pues éstas eran las vacas de los pobres, que lo de tener una o más vacas, era cosa de gente media o rica. Y, si ésta fue –parte de mi infancia y adolescencia- cómo olvidar a las que eran objeto hasta de rifas y juegos, cuando aquellas cabras de ubres arrastrándolos por el suelo –cuidando no se lo arañaran con las zarzas que les poníamos también a comer- parían hasta cinco baifitos, que era todo un placer verlos en sus carantoñas y retozos, que impregnado uno con aquellos albores en este mundo, pues de sus leches el desayuno y más, y el queso diario, más ese solo un baifo que comíamos al año -y siempre que fuera macho-, vendiendo el cuero a alguien que pasaba por las casas, con un ramillete de ellos al hombro, digo, que tantas y tantas experiencias de tan tempana edad, es algo que no se olvida, está ahí, lo lleva uno en mente y en el alma, y es orgullo y satisfacción haber tenido estas experiencias y ciencias, pues era todo un arte el cuidado, el amarre de la pata, el lazo rojo para evitarles mal de ojo, y un sin fin de Historias, el vender una cabra buena y comprar una flaca y ruin, y cambiarlas, desde el corte de pezuñas, y rejuvenecerla, y convertirla en igual a la anterior, y ese poco dinero ganado ayudara a la economía, y a veces no más de dos, porque costaban dinero, y esperar a que las baifitas crecieran en un eterno esperar largo sin fin, pues el contacto diario hacía que nada cambiaran y siempre estuvieran igual. Y nada digamos del retal, de la choza, de si se soltaba la cabra... Como para ahora permitir y callar las mate el cabildo y quiera extinguirlas; pues no, las defiendo y defenderé como siempre lo hice y ello mientras viva, pues en parte si vivo es gracias a ellas, como toda persona nacida y criada en esta isla años atrás, cuando por no haber pinos –sino en los riscos- toda la tierra era de hierbas y pastos para ellas, ovejas y vacas.

 

El Padre Báez, Pbro. 19-08-18

¿Y nos las dan con queso el cabildo?

 

¿Y nos las dan con queso el cabildo? Con queso hecho con leche de tabaibas, porque con leche de cabras que mata, como que no, pues que ahora, el cabildo que sufrimos o padecemos va a formar filas con cuarenta aspirantes a ser agricultores, pero viene con mentiras, porque a un agricultor se le forma poniéndolo al lado de un agricultor, para que aprenda, pero no; los van a llevar durante un año a aulas, a clases, a comerles el coco, a desviarlos, a liarlos,  a engañarlos, y si no vean, vean el plan en lo que consiste, a ver si al fin son agricultores o plantadores de flores en jardines de orillas de carreteras (con algo de suerte o enchufe), pero en paro. Pues que: no van a tocar el sector agrícola, sino la posibilidad, no la realidad; dicen de perfeccionar la cosa agraria pero en asuntos de gestión, burocracia, normativas y otras leches; saldrán del curso -de un año de duración- en especialista de qué, que podrán –¿podrán?- o no conseguir empleo –dicen literalmente-; dicen agricultura y se trata de jardinería, apicultura, y la cosa ecológica, pero de agricultura-agricultura, ¡nada de nada! Eso sí, cada alumno agrícola tendrá un tutor –que chupará del bote de 150.000,99 euros, que tiene la movida; los preparan para entrevistas por si algún agricultor los contrata (¡están soñando, y jugando con los cuarenta aspirantes a plantar flores), les informan sobre otros recursos si falla la agricultura, y les explican lo del tejido empresarial (nada de coger una jose -hoz- o un arado o azada); eso sí, les pondrán talleres, para buscar empleo, les enseñarán a usar redes sociales (no de pesca), también les hablarán de legalidades y leyes, normas y normativas de agricultura; ¡nada!, que van a seguir en el paro, pero con un curso agrario, sin pisar terreno alguno, y sin haberse puesto al lado de un agricultor, de entre los poquísimos que quedan aún plantado papas, coles o lechugas, pues que como que todo viene de p´ fuera, ¿a qué viene sembrar trigo o plantar millo, si es que ya ni vacas quedan, salvo las que tiran de carretas en ofrendas de todos los santos y vírgenes habidas y por haber, con gentas más que en Misas, o de arrastres con los que les joden las patas con curvas cogidas de 180 grados, a los pobres animalitos que pegan saltos de  dolor al roce de las cadenas con sus patas traseras, que acaban sangrando, sin que nadie defienda a estas vacas y toros fuera de las plazas. Así, que -en serio- si usted quiere tener la posibilidad –no la realidad- de un trabajo de jardinero, contratado por el cabildo o algún ajunta y miento de la misma cuerda, haga el curso de 11 meses –casi un año-, menos el mes de vacaciones, va a recibir la formación específica para seguir en el paro, con un programa de actividad agraria, siempre que esté usted desempleado, y quiera seguir en el desempleo, pero mientras usted se lo cree y lo engañan como a un tonto. Pero ellos, los profesores –que no agricultores experimentados-, ellos cobran, a costa de los 40  de Alí Babá y los  ladrones. Después el cabildo le ayudará a buscar empleo, no los emplea, les ayuda, les informa y les asesora. ¡Qué grande el cabildo que tenemos!, ¡viva el cabildo! ¡aplausos al cabildo!, el mismo que prohíbe y multa toda acción agrícola en el campo, lo llena todo de pinos y mata las cabras. Y ahora nos engaña diciéndonos va a formar a 40 agricultores. Debiera ser multado y encarcelado el cabildo por reírse del pueblo y tomarle el pelo, ¡eso no se hace, hombre! Sean serios, de una vez, y defiendan al agricultor, y permítanle volver a la tierra, sin multas y prohibiciones, y ahora viene con cursos, ¿cursos de qué? ¡Qué cara tiene el cabildo, Dios!

 

El Padre Báez, Pbro. 18-08-18

Lo mejor que se conserva todavía de los guanches, es el pastoreo o cuidado de las cabras.
Lo mejor que se conserva todavía de los guanches, es el pastoreo o cuidado de las cabras. Pero las cabras, llegaron aquí, antes que los mismos guanches, que al llegar como los conocidos y llamados cannariis, ya las encontraron aquí, introducidas en las islas, antes que a ellos mismos; unas y otros, por los romanos; a ellas para preservarlas y no las extinguieran los mismos bárbaros  del norte reconvertidos después en bereberes, que por razón de la belicosidad y fiereza de los mismos, Roma o los mataban o los expulsaban, y optaron por esta segunda, trayéndolos también, más tarde a las islas, donde previamente ya habían traído las cabras. Traídos o llegados a las islas los cannariis, luego los conocidos por guanches (a partir de 1402), ya se dedicaron no solo a la caza de las cabras como parte de su alimentación, que dependiendo de ellas, se pusieron al cuidado de las mismas o lo que es lo mismo surgió el pastoreo, y que por otra parte es algo arcaico y que traen del continente europeo antes, de donde vienen y proceden, y después del africano, con lo que las raíces del pastoreo entre nosotros es anterior al cristianismo y por supuesto mucho más tarde en el tiempo -siglos- llegaron los castellanos y otros, los que en el arte del pastoreo, nada nuevo enseñaron a los que ya eran y desde mucho atrás, expertos e inigualables pastores, pues de sus cabras en gran medida dependían y ello, más allá de la propia alimentación, que como sabemos las cabras les proporcionaban también vestido, ropas de cama, para amortajar a sus muertos, y el uso de cuernos y otros huesos en armas de defensa y así de artilugios para la agricultura, entre un largo etcétera. Es decir, antes que los conquistadores llegaran aquí, los guanches desde siempre practicaron el pastoreo, cuyas raíces se hunden al mismo tiempo de sus distintas arriadas o llegadas, y se ha perpetuado en el tiempo, hasta el presente como el mejor legado o herencia de nuestros antepasados, de los que somos sus continuadores. Solo hay que precisar un dato, y es el siguiente: no faltan documentadísimos en materia guanche, que tratan a las cabras libres con el falso nombre de cabras salvajes, y hasta las matan –como sabido es hace el cabildo, el mismo que debiera velar por su pervivencia y subsistencia-. No es verdad exista esa clase de cabras, todas son mansas, y sucede que unas en explotaciones o corrales, y otras libres, como les es por esencia, pues hasta el saber popular –la verdadera sabiduría- lo tiene acuñado con la expresión: “la cabra tira pa´l risco”. Pero, llenándoles el cabildo el terreno todo de pinos, pocas posibilidades le quedan a las cabras para subsistir, y menos aún, cuando el mismo cabildo mata a las cabras libres, que son las auténticas o mejores.
El Padre Báez, Pbro. 16-08-18

Díganme si el cabildo se ríe o no de nosotros:

 

Díganme si el cabildo se ríe o no de nosotros: si usted recría una novilla de raza lechera, el cabildo le va a subvencionar, es decir le va a dar dinero, pero la novilla debe ser exclusivamente lechera, haber nacido entre el 1 de enero y el 31 de diciembre del 2017, y  debe pertenecer a una explotación ganadera inscrita en el registro de explotaciones de animales, si no no hay tu tía; también el cabildo le subvenciona si usted mantiene la raza bovina de aquí, entonces le va a dar dinero, pero siempre y cuando los animales sean mayores de un año, y que estén debidamente registrados e inscritos en los libros de la raza oficiales que tienen ellos; el cabildo también le subvenciona, es decir le da dinero, si a usted se le muere un cochino, entonces él le retira el cadáver, del pobre cochino muerto, en coche fúnebre especial para cochinos que ellos tienen, y les hace el entierro gratis siempre y cuando usted sea el titular de una explotación de cochinos en la isla de gran canaria, también les ayudará en asegurar los cochinos cada año, no sea se les suelen y hagan algún estropicio, y si se les muere el cochino, les retirará el o los cadáveres, siempre y cuando los cochinos, usted los tenga inscritos; también el cabildo le da dinero (aproveche ahora, porque el cabildo está tirando la Casa palacio por las ventanas, dando dinero en euros, siempre y cuando usted fomente la cría de cochinos –siempre y que sean negros como condición indispensable, si no, no hay nada que hacer-, porque si son blancos no le dan ni un euro, y sí le dan algo, siempre y cuando usted, pobre cochinero –si es que hay alguno por ahí- tiene autorización para marcar a sus cochinos, como cochinos de calidad, entonces se los ayuda a mantener el cabildo si el cochino ya está criado –atención al dato-, es decir si el cochino es mayor y por tanto tiene más de un año, y por descontado que usted tenga una explotación de cochinos debidamente registrada, y además sus cochinos estén inscritos en el libro de la genealogía de aquí, si no no hay nada que hacer. Pues eso usted pobre canarito dedicado a la ganadería de novillas y de cochinas, mientras el cabildo mata las cabras y llena la isla de pinos, para la cama de las novillas y de los chiqueros la pinocha, siempre y cuando haga una solicitud, y obtenga la autorización debida para apañar pinocha y así no hayan incendios, porque de lo contario les multa. Esperamos pues, poder ordeñar a las cochinas y a las novillas, que el cabildo les ayuda o subvenciona. Es decir: yo cabildo, mato las cabras, y te doy dinero si tienes una becerra o una cochina, siempre que cumplas con los requisitos –imposible cumplirlos-, con lo cual, el cabildo no larga un euro, y todo se queda en leche cacharro, mucho ruido y sin una sola nuez.

 

El Padre Báez, Pbro. Día de la Asunción de Nuestra Señora, que sucede hoy 15-08-18