domingo, 7 de abril de 2013

Popurrí 553 y Negocio a costa del campo

POPURRÍ 553:
En el Año de la Fe (177): Debieras profundizar en la Fe.

Al habla el historiador (177):

En lugar de facilitar la agricultura y la ganadería...
... que nos darían comida, fomentan carreteras.

sábado, 6 de abril de 2013

Popurrí 552 y Presentación de la cueva de los guanches

POPURRÍ 552:
En el Año de la Fe (176): Puedes suscitar en otros, la Fe.

Al habla el historiador (176):

Frente al aeropuerto, a un pobre señor, por quemar basura en su terreno (tablas, leña, pajullos)...
... el miedoambiente le puso 30.000,00 euros de multa.

viernes, 5 de abril de 2013

Popurrí 551 y Hay que curar al campo

POPURRÍ 551:
En el Año de la Fe (175): La Fe, tiene raíces.

Al habla el historiador (175):

Noticia trascendental, en los medios de comunicación...
... a toda página, con foto incluida:

jueves, 4 de abril de 2013

Presentación del libro:
“LA CUEVA GUANCHE”
Del autor: Fernando Báez Santana, Presbítero.

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Viernes día 05 de abril, a las 19,00
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Participan: el autor y Pedro J. Brissón.


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En el Local socio-cultural Ajey Rock

C/. Inés Chillida, nº 69 bis (local – sótano).




La Isleta- Las
Palmas de G. C.

Popurrí 550 y Magia del campo

POPURRÍ 550:
En el Año de la Fe (174): Sea tu bandera la Fe. No te avergüence ondearla.

Al habla el historiador (174):

La cosa del trabajo...
... no lo aumenta el turismo, ¡ni mucho menos!, sino el campo.

miércoles, 3 de abril de 2013

Popurrí 549 y Volver al campo

POPURRÍ 549:
En el Año de la Fe (173): Como dice la Carta a los Hebreos: “mantengamos la confesión de la Fe” (Hb. 4,14).

Al habla el historiador (173):

Como se sabe, el cabildo grantabaibero que padecemos...
... se ha cargado la agricultura y la ganadería.

martes, 2 de abril de 2013

Popurrí 548 y Para trabajar en el campo

POPURRÍ 548:
En el Año de la Fe (172): Sin Fe: ausencia de Dios, y vida en mentiras.

Al habla el historiador (172):

Sobre el sector primario, los hay tan equivocados, que...
... piensan que “sector primario”, es cosa de solo tomates.

lunes, 1 de abril de 2013

Popurrí 547 y Desaparición del cultura del campo

POPURRÍ 547:
En el Año de la Fe (171): La medida de la Fe, es la caridad.

Al habla el historiador (171):

Raro, raro, raro...
... que políticos que nunca antes se asomaron a una Iglesia, ahora asisten a todas las procesiones.

domingo, 31 de marzo de 2013

Popurrí 546 e Incertidumbre en el campo

POPURRÍ 546:

¡¡Feliz Pascua de Resurrección a todos!!

En el Año de la Fe (170): Sin Fe, suenas a hueco (de hecho estás vacío).

Al habla el historiador (170):

Si resucitara el campo...
... habría vida.

sábado, 30 de marzo de 2013

Popurrí 545 y Silencio en el campo

POPURRÍ 545:
En el Año de la Fe (169): Hombre sin Fe, pez sin agua.

Al habla el historiador (169):

Hoy, silencio...
... hasta la noche.

viernes, 29 de marzo de 2013

Popurró 544 y Muerte del campo.

POPURRÍ 544:
En el Año de la Fe (168): No tener Fe: ¿ignorar a Dios, o ignorarse a sí mismo?

Al habla el historiador (168):

Si el millón para los comedores de este verano, lo dieran al campo...
... comía toda la isla y hasta sobraba para exportar. Pero, no hay más luz que la que arde.

jueves, 28 de marzo de 2013

Popurrí 543 y Centenario maldito para el campo

POPURRÍ 543:
En el Año de la Fe (167): Sin la Fe, debes andar: perdido, desorientado...

Al habla el historiador (167):

Planes de: empleo, idiomas, vivienda, sanidad, transportes, inversiones, turismo, emprendedores, diversificación, regularización...
.... agricultura y ganadería ¡ni nombrarla!

miércoles, 27 de marzo de 2013

Popurrí 542 y Ni-ni del campo (ni agricultor, ni ganadero)

POPURRÍ 542:
En el Año de la Fe (166): Nada, más seguro que la Fe.

Al habla el historiador (166):

Cualquiera con dos ojos en la cara...
... sabe, que hay otra forma de vida distinta que la que nos presentan.

martes, 26 de marzo de 2013

Popurrí 541 y Sentados, acostados y soñando en el campo.

POPURRÍ 541:
En el Año de la Fe (165): A la Fe, se la defiende.

Al habla el historiador (165):

Sí señor, se puede vivir de la tierra...
... pasa, que no nos dejan ir a ella.

lunes, 25 de marzo de 2013

POPURRÍ 540:
En el Año de la Fe (164): Que tu Fe crezca; ten Fe adulta.

Al habla el historiador (164):

Después de celebrar las Misas del Domingo...
... me voy a Amurga. Toda una maravillosa experiencia, que les comparto.

domingo, 24 de marzo de 2013

Popurrí 539 y Gravedad en el campo

POPURRÍ 539:
En el Año de la Fe (153): Lo fundamental, y el fundamento, es: la Fe.

Al habla el historiador (163):

Mientras aquí los tenemos parados...
... en Alemania recoge a todo el que vaya.

sábado, 23 de marzo de 2013

Popurrí 538 y Economía y campo

POPURRÍ 538:
En el Año de la Fe (162): Entre tantas crisis, también está “la crisis de Fe”.

Al habla el historiador (162):

Ya lo dije, y ahora lo repito...
Paco Santana (Don Francisco Santana), consejero de agricultura, será el nuevo Vicepresidente del cabildo (para acabar de hundirlo).

viernes, 22 de marzo de 2013

Popurrí 537 y Robos en el campo

POPURRÍ 537:
En el Año de la Fe (161): Cualidad de la fe: la reciedumbre.

Al habla el historiador (161):

El miedo ambiente...
... no respeta a la agricultura.

jueves, 21 de marzo de 2013

Popurrí 536 y Apuesta por el campo

POPURRÍ 536:
En el Año de la Fe (160): La Fe, es algo serio (no es una broma).

Al habla el historiador (160):

Creo, el gran problema local, nacional, mundial...
... es el crear empleo.

miércoles, 20 de marzo de 2013

Popurrí 535 y Heridas abieras en el campo

POPURRÍ 535:
En el Año de la Fe (159): Son muchos, los que nos prueban la Fe (y no se la puede probar).

Al habla el historiador (159):

El cabildo tabaibero que padecemos...
... frena el desarrollo del sector primario del grantabaibal.

El cabildo tabaibero que soportamos...
... cierra el paso al desarrollo del campo.

El cabildo tabaibero...
... está encaprichado con el turismo (que se va poco a poco).

El cabildo tabaibero, con su miedoambiente y el seprona...
... impide cualquier actividad agraria o ganadera en el campo.

El cabildo tabaibero que aguantamos...
... no es flexible, sino que rigurosamente multa por todo y por nada.

El cabildo tabaibero que es una maldición que nos ha caído encima...
... da la espalda a la única salida que tiene la crisis: el campo.

El cabildo tabaibero, ha alineado consigo...
.. al gobierno y a los 21 ajuntasymientos, que le hacen la pelota.

El cabildo de pena y tabaibero que nos ha caído encima...
... prefiere una tabaiba a un olivo.

El cabildo de las tabaibas o cabildo tabaibo...
... solo siembra y defiende tabaibas, de cuya leche ni sale queso, ni se la puede tomar.

El cabildo tabaibero, carnavalero y futbolero que nos idiotiza...
... en lugar de vacas-vacas, pasea por la isla vacas de plástico.

El cabildo tabaibero en vez de defender castañero y nogales...
... anda liado con un palmeral entre hoteles en el sur. ¿Dan dátiles esas palmeras, tabaibo?

El cabildo tabaibero, no se entera que ya hay hambre en el grantabaiabal...
... los niños van al cole sin desayunar y no pueden almorzar. ¿Y entra las enseñanzas con hambre?

El cabildo tabaibero, impulsa los huertos escolares...
... para que los niños puedan comer algo en la escuela o centros escolares.

El cabildo tabaibero, en lugar de premiar y ayudar a la gente del campo (ganaderos y agricultores)...
... los multan por producir. El cabildo prefiere importar (y quedarse con un buen dinero a costa del hambre y la inacción en el campo propio).

Los productos de la tierra, son la pinocha y el gofio...
... la primera no se come, y el segundo es de argentina (hecho aquí).

El cabildo tabaibero, de cara al rally va a montar una vigilancia especial...
... sobre las tabaibas, no sea que los que miran los coches, las estropeen, al ponerse por las orillas de las carreteras. ¡Anden con ojos, pues!

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“... mi alegría es el camino de tus preceptos, más que todas las riquezas...” (Salmo 118).

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Heridas abiertas en el campo:

Están cayendo “bombas” en el campo. Nadie trabaja ya en el campo. El campo sufre hambre. El campo vive en un constante conflicto. Los intestinos del campo –en el campo- andan vacíos. Se huele a muerte. La situación es gravísima. El campo no va a sobrevivir. Operan fijo en el campo, contra el campo. Perforan la única fuente de economía. El campo ya, no tiene peso. El campo –imposible- no se recupera. Ya, hay heridas irreversibles. En el campo, todos son víctimas. El cabildo provoca enfrentamiento con su miedoambiente y el seprona. El campo, está desarmado. Las fuerzas, las tiene el tripartito (Cabildo-seprona-miedoambiente). El conflicto surge porque no dejan hacer nada. No se puede ejercer la agricultura; tampoco la ganadería. Está todo protegido. El campo, no es independiente. Está cerrado, protegido, vigilado. Cabra, no se ve ninguna; los pastores, desaparecidos. Se vive en la miseria. El campo se ha quedado sin derechos. No se permite hacer nada, absolutamente nada. En el campo, falta la paz. Se perdió la esperanza. El cabildo con sus dos brazos (seprona y miedoambiente), lo impide –con multas- todo. Todos al paro. Los ayuntamientos, callan, nada hacen en la defensa de sus pueblos, que pierden la productividad, que acaba con toda industria, a no tener materia prima alguna. Solo tenemos: tabaibas, retamas, pinos, acebuches, cardones, etc. Un cabildo prepotente, que humilla, atropella, ataca, acosa, etc. Una ofensiva-conflicto, sin nadie en frente (miedo, terror, susto, etc.). Nadie media. No hay unión campesina. El “bombardeo”, es constante. Nadie protesta. Todo es denunciable. El campo sufre (bis). Ha desaparecido la sonrisa en el campo. El campo, es un “estado” policial (miedoambiente y seprona). Esta situación es ocultada y callada por los distintos medios de comunicación social, que apoyan la acción del miedoambiente, que se publicita en ellos. Se vive en una guerra desigual. Enfrentamiento imposible. Nadie ayuda al campo. El cabildo engaña con cursos inservibles, para devolver la agricultura y ganadería, pero miente (es un engañabobos). La situación, es de emergencia. El conflicto, se ha cobrado ya –por medio de suicidios- varias vidas (muertes silenciadas). El campo se refugia en las afueras de las grandes y pequeñas poblaciones, aumentando el chabolismo y el amontonamiento humano indigno de la condición propia. El que queda en el campo, se desnutre. Ya se ven cuerpos raquíticos. No se permite el cultivo, del cual comer (¡y trabajar!). La justicia no toma partido (salvo para favorecerlos a ellos, con sus muchas leyes en regla, para terminar con el sector primero. El entorno natural se asilvestra y embosca, sin más, desapareciendo endemismos y toda la fauna. Se acaba con la tradición y las raíces e identidad de una cultura y su Historia. El campesino, se ha quedado sin voz, nadie se la presta, ni habla por él. Solo quedan los ancianos. Las escuelas –como las alpendres- están vacías. Los sabios del campo (así los llama el cabildo), se quedan sin “alumnos”, y ni dan clase a nadie; tampoco pueden llevar a cabo la sabiduría que poseen...

El Padre Báez.


martes, 19 de marzo de 2013

Popurrí 534 y Gritos en el campo

POPURRÍ 534:
En el Año de la Fe (158): La Fe, es para creerla (una redundancia).

Al habla el historiador (158):

Con el cabildo, el grantabaibal...
... no tiene futuro.

lunes, 18 de marzo de 2013

Popurrí 533 y El Cortijo de Cho Flores

POPURRÍ 533:
En el Año de la Fe (157): La Fe, es un depósito (un conjunto de verdades).

Al habla el historiador (157):

Lo de hoy, fue, un día grande: nunca una marcha arqueológica dio...

... para tanto. Veamos:

domingo, 17 de marzo de 2013

Popurrí 532 y Peligros en el campo (algunos).

POPURRÍ 532: -------------------------------------------------------------------------------------------
Hoy Domingo, toca marcha arqueológica; como siempre, salida a las 11,00 de La Barranquera. ¡Nos vamos al Norte (a Gáldar)!
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En el Año de la Fe (163): La puerta de la Fe, es el Credo:

Creo en un solo Dios,
Padre Todopoderoso,
Creador dl cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.

sábado, 16 de marzo de 2013

Popurrí 531 y ¿Para cuándo la rebelión en el campo?

POPURRÍ 531:
En el Año de la Fe (155): No se te olvide y recuerda: la Fe.

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Hoy sábado, toca yoga; como siempre, a las 13,00 en el Colegio Padre Collado (Lomo Magullo. Telde).
Mañana Domingo, toca marcha arqueológica; como siempre, salida a las 11,00 de La Barranquera. ¡Nos vamos al Norte!

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Al habla el historiador (155):

Poco a poco se están mojando...
... no por parte del cabildo, gobierno y ajuntas, sino algunos asociados.

viernes, 15 de marzo de 2013

Popurrí 530 y Útiles del campo

POPURRÍ 530:
En el Año de la Fe (154): Fe es: creer lo que cree la Iglesia (¡guárdate “tu” fe!).

Al habla el historiador (154):

Ya me gustaría la gente no me contaran sus batallas con el miedoambiente...
... con lo que les dejaría libres de estos comentarios, hoy en el popurrí.

jueves, 14 de marzo de 2013

Popurrí 529 y Trabajos, los del campo

POPURRÍ 529:
En el Año de la Fe (153): Lo fundamental, y el fundamento, es: la Fe.

Al habla el historiador (153):

Tenemos nuevo Papa...
... tenemos viejos problemas en el campo.

miércoles, 13 de marzo de 2013

Popurrí 528 y Silencio en el campo

POPURRÍ 528:
En el Año de la Fe (142): La Fe activa –si no, no es Fe-, actúa por medio del amor.

Al habla el historiador (152):

La crisis, deteriora a la sociedad...
... el capitalismo vive de las crisis.

martes, 12 de marzo de 2013

Popurrí 527 y Tensión en el campo

POPURRÍ 527:
En el Año de la Fe (151): La Fe, si no se vive, se deteriora y hasta muere.

Al habla el historiador (151):

¿Y qué decir, cuando una pobre mujer, descubre, que el cabildo, por medio de miedoambiente...
... le ha plantado pinos en sus tierras?

lunes, 11 de marzo de 2013

Popurrí 526 y La lucha en el campo

POPURRÍ 526:
En el Año de la Fe (150): La Fe, hay que: transmitirla, que pase, siga...

Al habla el historiador (150):

Ayer, cuando llegaba a la puerta de la Iglesia, a las 8,30 horas para la Misa...
... se baja un joven de su coche tocando la bocina...

domingo, 10 de marzo de 2013

Popurrí 525 y Políticos y el campo

POPURRÍ 525:
En el Año de la Fe (149): Lo mejor de la Fe: la alegría, la salvación, el amor...

Al habla el historiador (149):

Cada vez, menos turistas...
... y siguen sin mirar al campo.