POPURRÍ 554:
En el Año de la Fe (178): Que tu vida, sea marcada por la Fe.
Al habla el historiador (178):
La excursión pascual fue...
... salir con las comunidades que presido a dar la vuelta a la isla.
La excursión pascual fue...
... salimos de Lomo Magullo, hacia Telde, por La Barranquera.
La excursión pascual fue...
... cogimos por la circunvalación, y bajamos a la autopista, rumbo a Las Palmas (no hay otra).
La excursión pascual fue...
... a la altura del Negrín, ya les hice caer en al cuenta, los estanques rotos, en otros tiempos para el riego de plataneras, millo, papas, etc.
La excursión pascual fue...
... antes y después de la finca-granja del cabildo, sendos estanques también desaparecidos (van a traer agua del sur al norte).
La excursión pascual fue...
... la nostalgia de la antigua parroquia (San Andrés), y los cercados en otros tiempos de plataneras todos vacíos de ellas.
La excursión pascual fue...
... dejando atrás Llano Alegre, a vistas de Amagro, paralelo a la carretera, sendas cuevas, más allá de la rayada (o pintada), más Facaracas, y Ajodar atrás.
La excursión pascual fue...
... pasar y dejar atrás a Agaete, y el Faneque enfrente, con parada en Guayedra, para ver el poblado aborigen.
La excursión pascual fue...
... las jaulas de gallinero colgadas del Andén Verde, con entrada a Tirma (atrás quedaba El Risco), y bajada a la Playa de Artenara.
La excursión pascual fue...
... ver los destrozos de la fallida carretera, rompiendo paisajes, las entrañas de la tierra, rellenando barrancos, abriendo carreteras auxiliares, ¡de pena y dolor hondo!
La excursión pascual fue...
... llegando a la Aldea, por donde la Playa o Puerto, Los Caserones, con el túmulo a medio metro de la carretera, sin señalar, sin explicación alguna.
La excursión pascual fue...
... hacia Tifaracás, el queso de Manuela, que al hacer dos al mismo tiempo, llevaba la marca, y era el mejor.
La excursión pascual fue...
... el queso de Vigaroe, era con leche de un macho (de verdad).
La excursión pascual fue...
... llegar a la Iglesia de La Aldea, y concelebrar la santa Misa, con el párroco del lugar y el hermanamiento de las dos comunidades, el templo a rebosar.
La excursión pascual fue...
... de la Misa a la mesa, esta vez vuelta sobre el mismo camino (carretera), para almorzar en el parque de Rubén Sánchez, donde el escudo de La Aldea, el Charco, el ron, la cueva de los conquistadores, etc.
La excursión pascual fue...
... sobremesa, con paseo por el túnel hasta el puerto, y regreso.
La excursión pascual fue...
... con parada en al degollada de Tasartico, y reconocer la antigua carretera, Los Hogarzales, y tanto y tanto.
La excursión pascual fue...
... ir dejando atrás: Tasarte, Veneguera y Mogán.
La excursión pascual fue...
... llegar al Puerto, y el paseo por nuestra particular Venecia.
La excursión pascual fue...
... pasar por diez túneles, dejando El Salobre, El Tablero, y las dos naves necrófilas de cuando hace ya casi treinta años, con sarcófagos, momias, esqueletos y demás, abiertas y expuestas al saqueo, por tiempos.
La excursión pascual fue...
... volver al lugar de partida, después de pasar por la carretera del sur, hacia la capital, y desviarnos hacia la de Telde por la Avenida del cabildo.
La excursión pascual fue...
... regresar a la hora de la salida, pero esta vez ya por la tarde (de 8,00 a 20,00 horas, con la mochila vacía de almuerzo y merienda, pero llena de experiencia pascual, o de paso.
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“... te pedimos, Señor, que después de haber celebrado en este día los misterios de la resurrección de tu Hijo, sin temor alguno, descansemos en tu paz y mañana nos levantemos alegres para cantar nuevamente tus alabanzas...” (De la oración de Completas).
“... el ángel, entrando en su presencia, dijo: -alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo; bendita tú entre las mujeres...” (Del santo Evangelio según San Lucas).
“... alégrate, maría, llena de gracia. El Señor está contigo. Aleluya, aleluya. Alégrate. Bendita tú entre las mujeres...” (Del responsorio breve de Laudes).
“... qué alegría cuando me dijeron: vamos a la casa del Señor. Ya están pisando nuestros pies tus umbrales...” (Salmo 121).
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Obligados a marcharse del campo:
Esa es, la situación del campesino, ya sea agricultor o ganadero. El miedoambientessepronilcabildicio, hace presión continuamente con multas constantes, para que salgan del campo y se machen, abandonen. Y, a decir verdad van consiguiendo su criminal objetivo: barrer del campo a todo campesino, para llenarlo de tabaibas y de pinos. La cosa comenzó allá al comienzo del año 1950 del siglo pasado. ¡Cómo me acuerdo, ver todavía la cumbre con pastores y con pasto! Pero nadie se levanta contra esta grave y gran injusticia. Pero, más que injusticia es una tiranía o dictadura, sin nombre. Le han robado al campesino la libertad, y encerrado en sus propias casas, no se atreven a hacer nada, porque por todo –ya sea lo que sea lo que haga- lo multan de forma exageradísima (algún día les daré la relación de delito y multa). Los partidos políticos, no han tomado partido por el campo ninguno, todavía. Promueven sí –para despistar- huertos entre la circulación y contaminación de las ciudades o grandes poblaciones, a la par que las prohíben en el campo, que es su sitio natural y ecológico, saludable y antiparo. No, no hay estabilidad en el campo; todo se tambalea, y cada campesino sin saber a dónde ir, solo piensa en emigrar. Y no, no es normal, que en su propio medio se le prohíba al hombre del campo ejercer su trabajo, y ello según es tradición muchas veces milenarias, y tantas como tempo lleva el hombre sobre la tierra, que siempre comió de ella, menos ahora, entre nosotros, que todo nos lo traen de fuera. A todo hombre del campo que uno se encuentre lo vemos sin ilusión, triste, aburrido, desanimado, desesperado..., y lo curioso es, que nadie se rebela, y ello a pesar del grave peligro de hambre en el que vive el hombre del campo, pues es perseguido por la fuerza cabildiciasepronilmiedoambiental, que hace que la situación en el campo sea más que crítica: llevan en el campo toda la vida, y se les obliga a abandonarlo. Se trata de un verdadero maltrato psicológico, o acoso, que a pesar de ser delito, pasa desapercibido y nadie lo denuncia. Podemos hablar de una atmósfera muy tensa, que pudiera estallar, pero sumiso este pueblo, se doblega ante sus verdugos y amos, y acepta estos ataques, que acaban con la identidad de un pueblo, el mejor del mundo, el de los descendientes de aquellos bravos guanches, a los que, se les ha reducido con fútbol, alcohol, carnaval, etc., que presiona y presiona al campo, sin que éste se revuelva y actúe. Es tan alto el grado de reducción de las actividades en el campo, que prácticamente, no se puede hacer nada, sino marcharse del mismo, si no quiere ser multado y molestado. El cabildomiedoambientesepronil, avanza sin freno, y nadie lo frena. El campo vive el horror de las persecuciones citadas, y una autentica sangría de abandonados, que se van o marchan y lo dejan todo a su suerte y asilvestramiento, a donde se da prisa los citados enemigos del campesino en reforestar con basuras (tabaibas, pinos, cardones, retamas, etc.). Son muchas las dificultades que tienen que sufrir los que se quedan, por eso la mayoría huye. Lo peor de todo es, que se machaca la dignidad humana del campesino. El campesino sufre en su carne la guerra del miedoambientesepronilcabildicia, y es víctima de un enfrentamiento por parte de ellos que radicalizan de día en día más sus actuaciones represoras y punitivas. Se pudiera hablar –con toda propiedad- de campesinofobia y persecución, donde ya se cuentan con varios suicidados, por causa de tal comportamiento contra ellos, pobres inocentes que tienen que pagar costosísimas multas, y hasta cumplir prisión o cárcel, sin motivo grave ni leve, sino por simplemente vallar un cultivo para prevenir se lo coman los roedores, por poner un ejemplo. Se trata y es, de un asalto y de un ataque, donde la amenaza es constante, y de forma violenta, nunca por las buenas. Falta el respeto y las buenas maneras, en el lugar donde estés haciendo algo.
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