POPURRÍ 486:
En el Año de la Fe (110): A los sin Fe, simplemente me dan pena; rezo por ellos.
Al habla el historiador (486):
No hay dinero, no hay dinero, no hay dinero...
... y a Fitur, todo el mundo, desde todos los ajuntas y mientos, más cabildo, más...
El que menos gasta en viaje, comida, hotel, y...
... 3.000,00 euros. ¿Y no hay dinero?
Si sumamos todos los ajuntas y mientos, más los otros...
... ¿por cuánto nos sale –de nuestros bolsillos-, el fitur para los que van?
Y total, para mostrar lo que producimos...
... chorizos de Teror y leche de tabaiba.
Además, para fomentar el pleito insular...
... ¡qué pena, de dinero perdido; pero, gozado por unos afortunados!
No vienen los extranjeros...
... ¿y van a venir los espakistaníes, muertos de hambre, los muy pobrecillos?
A los parados, en lugar de darles trabajo en el campo...
... les dan ayudas, sin dar golpe al tajo. ¿Así salimos de la que está cayendo?
No producimos millo...
... y hacemos gofio.
Lo principal, sigue siendo...
... el carnaval. Así disimulamos el paro, el hambre, la crisis...
Sin Ángel Pérez, el periodismo de verdad...
...está(mos) de luto. Ojalá sigamos sus huellas.
Y el recochineo, es...
... que enseñen a los niños en el colegio-escuela, a plantar tabaibas.
¡Yo les daba café, con leche de tabaiba; y queso, de leche de tabaiba!
Y eso, por si es que teníamos pocas...
... les enseñan a plantarlas, cuando lo que habría que hacer es...
No, no les enseñen a plantar olivos...
... que dan aceitunas y aceite. Eso lo compramos fuera. Nosotros, exportamos leche de tabaiba.
Como nadie en el mundo estudia ballenas muertas...
... la universidaddelaspalmasdelgrantabaibal, es la líder mundial. ¡De vergüenza, tío, de vergüenza! ¿Ballenas muertas?
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“... que la esperanza os mantenga alegres...” (De la lectura breve de las Vísperas).
“... se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador...” (De la antífona del magníficat).
“... otros que reciben la simiente como terreno pedregoso; al escucharla la acogen con alegría, pero no tienen raíces, son inconstantes...” (Del santo Evangelio según San Marcos).
“... alegra el alma de tu siervo...” (Antífona primera de Laudes [Salmo 85]).
“... participando en la mesa de tu pan y tu palabra, de este alimento, te sigan con alegría...” (De las preces de Laudes).
“... tus preceptos son mi herencia perpetua, la alegría de mi corazón...” (Salmo 118).
“... alégrense y gocen contigo todos los que te buscan...” (Salmo 69).
“... el amor..., no se alegra de la injusticia...” (De la lectura breve de la Hora intermedia [I Co 13, 4-7]).
Preservado todo el campo
El tabaibal es, la mayor superficie –a pesar de ser islas- de mayor superficie de preservación, con espacios naturales protegidos. Se lo han quitado al campesino, para dárselo al turismo (¡que pasa un kilo de ello!). Un sector, el primario, ahora para carreras y otras leches, que nos han traído al subdesarrollo que padecemos. Todo lo tienen conservado y protegido para futuros visitantes (¿?). Riqueza natural que se pierde cada día más, al quitar del medio al medio ambiente natural (la gente del campo y el campesinado), y sustituirlo por un miedo ambiente que lo encharca todo. Cada vez más en el Tabaibal, la gente vive fuera de la tierra. La vida se ha urbanizado de tal manera, que ya casi solo un resquicio queda de vida en la naturaleza (todo perseguido y controladísimo). Y así la cosa, cada vez más, los espacios libres y vacíos crecen y crecen sin parar. Ya ni gente (personas), ni animales, se ven en la naturaleza. Abandonado el campo, por al acción cabildicia que ha operado con sus dos brazos: miedo ambiente y el seprona, han conseguido que lo rural, haya desaparecido, donde había aire puro y libertad, para subirse en el cemento de las poblaciones o ciudades. Y se les imposibilita y prohíbe la vuelta al campo, donde todo está protegido, y ni con la crisis, dejan cultivar la tierra, ni volver a la ganadería, y hasta ir de campo un día y caminar, puede ser multado según qué acciones o rutas se tomen. Ya nada sano se puede coger del campo, ante la imposibilidad de poder acercarse a árbol frutal alguno, por la masa de hierbas y arbustos malos que lo impide. Cuervos ya no se ven, y una gallina, no se la oye cantar el huevo que ninguna pone. Cagarrutas ya no se pisan, ni cencerras se escuchan. Le han dado o entrado la fiebre por repetir todos que el turismo es la base de la economía, y se ha dejado la fuente y cimiento de toda economía que es el campo, con su ganadería y su agricultura, y se ha cerrado toda actividad campestre, sin razón y sin lógica alguna. Se ha perdido la cultura del campo, que pudiera incluso interesar a algún turista despistado, decreciendo la industria campesina a cero, y la otra (la turística no sube del mismo número). No se desarrolla el campo, y no hay posibilidad de sostenernos. Hay hambre y paro. Todo conservado y protegido es un retroceso, fracaso y lo más negativo que jamás se haya producido. Se ha vaciado el campo, la naturaleza aparece muerta. Ya nada es bello en el campo, si falta el hombre. Desaparece la flora, la fauna, y solo queda una orografía verde, por donde es imposible caminar, al cerrarse todo camino o sendero imposibilitando el acercarse a ningún lado. Se pierde la cultura del campo, y con ella su mejor patrimonio. Todo protegido. Se ha llegado al absurdo y ridículo de plantar corredores de pinos, para que un pájaro que no existe vuele de pino en opino o entre pinos, donde ni una gota de agua, y gatos asilvestrados solo los habitan desapareciendo toda vida que se mueva. Y, se vacía el campo, para que previsiblemente, alguien pueda hacer turismo y visitar ruinas y vacío, desolación y abandono. Todo protegido, menos la acción del hombre que es el y lo mejor a proteger, dándoles una clasificación muy compleja de y entre espacio natural protegido, parques, reservas naturales, monumentos naturales, paisajes protegidos, espacios protegidos, con una legislación y jurisprudencia que asombran por las multas elevadísimas, por verdaderas nimiedades, como romper una rama de tabaiba, porque puede que la reserva de la biosfera se resienta por tamaño delito ecológico, por ser patrimonio natural, y no se qué de la biodiversidad y otras áreas protegidas, y no acaban aquí una jerarquía de denominaciones difícil de retener e imposible de diferenciar por ser territorios de excelencia, sin que otro valor se tenga en cuenta, ya sean pueblos, su Historia, su arquitectura, sus tradiciones, su ambiente y sociedad, destruyendo toda actividad en el campo, ya sin sector primario, despoblándose todo y asilvestrándose todo.
El Padre Báez.
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