Aviso...

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Desde los días 22 al 29, voy a estar en Italia, acompañando a un grupo de 50 romeros, que entre otros lugares visitaremos Roma y el Vaticano. Veremos lo que la fe ha levantado en la Santa Sede. El objetivo es, estar cerca de aquel pescador rudo de Galilea, llamado Simón, a quien Jesús le cambió el nombre por “piedra” (Pedro), y lo hizo cimiento de su Iglesia. Vamos, pues, a renovar nuestra fidelidad al elegido por Cristo, para guiar a su Iglesia (ahora Benedicto XVI).

Lógicamente, durante esta larga semana, estaré ausente, y no podré cumplir con mi compromiso personal, de enviarles, cada día el POPURRÍ, con el comentario pertinente. Pronto, si Dios quiere (30 de Julio), estaremos de vuelta y seguiremos, hasta que el cuerpo aguante, y ustedes no me digan les borre de mi libreta de contactos.

El Padre Báez.

AVISO

¡Salvemos el tabaibal!

¡Salvemos

el tabaibal!

La cumbre, la tierra, el campo, el medio, la creación, la naturaleza, etc. hay que salvarla; sin embargo, hay graves amenazas. Se desertiza, y se embosca todo, se asilvestra y llena de maleza, se pierde la tierra fértil, se abandona el campo, se frena toda actividad de producción, por intereses oscuros de los políticos, que castigan toda intervención, por minúscula que sea so pretexto de protección, y ocurre todo lo contrario, y todo desarrollo sostenible, es imposible. Los expertos del campo, son gente que ni lo conocen ni han nacido en él. Y, la economía dejó de ser verde. Con la protección del ambiente, está en juego ya la vida del hombre del campo (suicidios, etc.).

popurrí 303

POPURRÍ 303:

Sobre mi tesis (303):

El Padre Hernando de Mendoza le escribe al Padre Claudio el 28 de Octubre de 1596 y dice:

“Aunque la mayor necesidad que la provincia tiene es de algunos suietos que ayuden al govierno, no deja de tenella de otro que se vayan haziendo allá, porque los que se reciben en el Perú no vastan, y dejé los estudios de Lima casi descompuestos por falta de estudiantes...

Y aquí, seguimos con las mismas:

la virgen del carmen (en minúsculas, porque no es cosa de la Iglesia), con el sol o calor y con las manifestaciones.

Nuestra imagen

Nuestra imagen:

Nos hemos quedado, con sol y playas. Pero, se han cargado (destrozado) el litoral. Desempleo juvenil; desempleo en general. La jubilación que carga con la familia (hijos y nietos); la sopa con los abuelos, o en Cáritas. Fracaso de la política, de la economía; la desaparición de inmigrantes. Crece el número de vagos. Políticos mediocres. Todos a ver si pillan algo robando. Individualismo. Somos y estamos en un lugar de alcohol, desfogue, carnaval, desmadre, resaca, vacaciones, turismo, veraneo, ruido, masa, corrupción, desempleo, consumismo, fracaso económico y político, mentiras, catetos, mangantes, robos, arruinados, perezosos, ladrillos, falta de formación, pobreza, no esfuerzo, conflictos, campo vacío, intolerancia, burocratización, ataques a la Iglesia...

El Padre Báez

POPURRÍ 302:

Sobre mi tesis (302):

El 26  de Agosto, escribía el padre Claudio al Padre Hernando Morillo, Procurador de Indias, residente en Sevilla:

“La mayor dificultad que ay es de dar sujetos a aquella Provincia (del Perú), porque ésas de España están tan agotadas y acá no sobran, y las sacas son tan freqüentes y el recibo tan limitado que no veo como darle satisfatión” (2).

Hago mías las palabras escritas de mi hermano y amigo Félix Martín (el subrayado es mío):

Félix Martín Aguiar Rodríguez a través de ABC.es

Sin nombre

Sin nombre:

Lo malo del tabaibal, es que nos hemos quedado sin tradición, y sin progreso. Nos hemos alejado de la tierra; se ha cambiado el modo de vida; no se mantiene el esquema de siempre, el de toda la vida, y nos hemos salido del mundo real, y nada se conserva del pasado. La agricultura, nos devolvería a la riqueza; pero, vivimos esperando a turistas, que ya no van a volver, ni a venir.

popurrí 301

POPURRÍ 301:

Sobre mi tesis (301):

DECISIÓN TAJANTE

El Padre Claudio Aquaviva escribe al Padre Alonso Ruiz, el 8 de Abril de 1596:

“V. R. dice muy bien y aquí ansí sea ordenado que los criollos no continúen las Artes y Theologías  sino que entre las dos Facultades se prueben en leer Gramática, para que mejor se entienda por experiencia cómo salen” (1).

Los incendios, no se previenen con evacuaciones...

... sino arrancando los pinos y soltando las cabras.

Destruyendo...

Destruyendo el tabaibal:

Hay que tomar conciencia del maltrato que damos al tabaibal. Hemos perdido la sabiduría de nuestros mayores. Destruimos nuestro archipiélago o islas. El mayor enemigo, es un hermano de esta tierra, que te ataca irracionalmente, porque hemos perdido hasta la inteligencia. Ya no hay amor, ni compasión, sino odio y agresividad; somos (o son), peores que las fieras. Nos volvemos (se vuelven) salvajes. Cada vez, hay menos preparación científica, y aflora la brutalidad animalesca propia del ser irracional que llevamos (o llevan). Se ha perdido ya la sensibilidad humana. Los hay que no aportan nada, sino crítica mortal y rabiosa; parecen perros.

popurrí 300

POPURRÍ 300:

Sobre mi tesis (300):

CAPÍTULO VI

A FINES DEL XVI

Decisión tajante.

Silencio

Silencio prolongado.

Sin esperanzas.

¡Cuánto me alegro, ver a una prensa escrita...

... tan sumamente religiosa o piadosa, en torno a Nuestra Señora, la Virgen la Madre de Dios!

A nada...

A nada,

¡las guindas!

Cierto, que tienen un color sensual. Me recuerdan los labios pintados de ciertas damas y señoritas, cuando no sus carrillos, por el color; son una tentación; verlas, se te hace la boca agua, y es todo un deseo imparable de saborearlas; una vez gustada una, quieres las otras, de forma insaciable, y más, y más, porque sabor más dulce, más sabroso, suave, tierno, no hay en el mundo; ni besos, ni musitaciones, ni caricias, ni sexo –creo-, ni nada se le pueda comparar. Solo el que no las haya comido, no sabe de lo que hablo; es pura delicia. Exquisitez de fruta, que se da entre El Roque Chico, La Caldera de los Marteles, por donde El Saucillo, por el Rincón de Tenteniguada, Los Bucios, La Piletilla..., que es una pena, no se reforeste con ellas, justo donde los pinos las amenazan de muerte.

popurrí 299

POPURRÍ 299:

Sobre mi tesis (299):

Se vuelve a exigir que no sean admitidos al noviciado sino cumplidos los veinte años de edad, dentro de un criterio de selección donde asoma la antigua cautela recelosa respecto de los criollos (7).

No hay crisis, que por bien no venga:

Los turistas espakistaníes, no van a venir a ensuciar más al Tabaibal...

Por un covacho

Por un covacho:

Sabido es de sobra, que si los guanches, nos dejaron algo, que sobresale, son cuevas. Por todas partes, hay cuevas. Cuevas, que en muchísimos casos siguen siendo usadas hasta el presente, por sus características termófilas, frescas en verano y tibias en invierno; las tenemos de todas formas, por más que sobresalen las cruciformes. Pasa, que al ser reutilizadas, fueron en más de un caso, ampliadas y deformadas. Las hay de reciente cuño, como las que corresponden a poderosos señores, que venidos del área militar, político o cabildicio, han hecho cuevas reales, para el recreo, las fiestas, y para presumir de lo grande, rompiendo para ello, toscas, riscos, laderas, cercados, etc.

popurrí 298

POPURRÍ 298:

Sobre mi tesis (298):

“... Yo en esto del recibo he dado los recaudos que me parecen necessario, y con ocasión los repetiré (6).

Y Rivero, sigue pidiendo la Estado...

... ¡pero si están en la ruina!

Informe sobre un día inolvidable

Informe sobre la marcha arqueológica:

A las 11,00 en punto nos dábamos cita en el aparcamiento de La Barranquera, los distintos coches, para dejar atrás a la mitad de los mismos, y repartirnos unos en otros, y así inter-relacionarnos. Cada vez son más los que se suman al grupo de “arqueólogos” aficionados, para entrar en nuestra identidad e Historia, y así crece el número de las féminas, cada vez son más los que superan los 70 abriles, que se asombran al ver cómo hay tantos jóvenes –varones y hembras-, que se suman, aportando al gran  grupo, el dinamismo, la alegría y el interés por lo nuestro (hay que notificar que un muy buen puñado de los que se confirmaron hace una semana, se unían al grupo, con la fuerza del Espíritu,

Y 6...

Y 6 (seis) meses de cárcel...

A mí, que me registren. Uno, está metido, en dar voz, a los que no la tienen, o tienen miedo de utilizarla; dicen no saber hacerlo, temen represalias, no les dan cabida, ni cobertura en ningún medio, y los pobres callan; por eso, uno lo hace por ellos, soy –pues- la voz de ellos; por eso escucho, por eso me cuentan, por eso me dicen. Es posible, en algún caso, se exagere, y hasta en otras se mienta; pero cuando todos te lo repiten, como que debe ser verdad.

popurrí 297

POPURRÍ 297:

Sobre mi tesis (297):

“... V. R. dice bien que no se debe tanto mirar el exterior en los que se reciban quanto el interior de la virtud y la actitud y buen natural

para la Religión...”

Marcha...

Marcha arqueológica a... (por si no sabe a dónde ir mañana, ¡véngase con nosotros!):

... una fortaleza guanche, un lugar extraordinario, un tanto desconocido y de una belleza y extrañeza extraordinaria. No piense nadie se trata de El Bentayga, tampoco en Ansite, y menos en el de Amurga, auténticas fortalezas, que ésta, tiene peculiaridades únicas, y nunca antes vista (salvo por una minoría, que la custodia con el silencio).

¡Pobre...

¡Pobre Antonia!

Vive en un barranquillo sola, metida en una cueva, como en los tiempos de los guanches. En verdad, tiene dos cuevas: una, es la casa, sin más compartimentos, que una cueva dentro de la misma cueva, donde lo más privado, que en la que hace de sala, comedor, dormitorio, despensa, etc., etc., con las paredes llenas de almanaques de años atrás, y todos de santos, vírgenes, el Señor, etc. Algunas destartaladas sillas, colchón en el suelo, poca ropa, unos cuadros religiosos, unos espejos muy viejos, algunas fotos de sus años jóvenes -del siglo pasado-, y..., la segunda cueva, donde el fogal, lo que es su cocina de toda la vida, de tantos siglos, de tantas generaciones, donde el perro y la leña. Pero, digo: “¡pobre Antonia!”, porque con sus muchos ochenta años, y doce de viuda, sin hijos, sin nadie en la vida, solo unos lejanos sobrinos, ella, entre Cazadores e Ingenio, vive perdida entre montañas y barrancos.

popurrí 296

POPURRÍ 296:

Sobre mi tesis (296):

“... porque esa es la gente más necesitada y por ella principalmente se ha encargado la Compañía de esa empresas. Pero mientras la obediencia ocupa a V. R. en lo que ahora hace, a eso deve atender con cuidado y a lo demás por sí y por medio de los súbditos en lo que se pudiere...”

San Pedro de...

San Pedro de las Cumbres:

Exactamente, sería San Pedro del Saucillo. El caso es, que en mi infancia, y en aquellos tiempos sin televisión, nuestros padres no hablaban y contaban cosas: mi padre, de los guanches, de la guerra, del Corredera, etc.; mi madre... recuerdo fue ella, la que me habló o contó (junto con mis hermanos, de las Fiestas suspendidas, en el Saucillo, que tiene su mejor estampa y panorámica, desde La Lechuza, y toda vez que cual Himalaya o Pirineos, Everet o nuestro Teide particular, nuestro mirar a las  montañas, fue un día la información:

De vacaciones

De vacaciones, aquí al lado.

Cuando las vacas gordas, todo el mundo –los que podían- de vacaciones a Tailandia, al Machu Pichu, al coño –perdón- al Caño o Cañón del Colorado..., pero estamos –sin vacas-, sin vacaciones, por culpa de la flaca en la que nos han metido los constructores de este mundo democrático, y tanto, que ahora, como los que siempre se han quedado en casa, ahora van a tener mucha compañía.

popurrí 295

POPURRÍ 295:

Sobre mi tesis (295):

El Padre Claudio Aquaviva escribe al Padre Juan Beltrán, rector de Arequipa, el 31 de Julio de 1595:

“Yo me consuelo mucho quando entiendo en los nuestros de aesas partes ay el deseo que V. R. muestra tener de ayudar a los indios, como me dice en la de Marzo del 92...

¿El estiércol...

¿El estiércol?,

¡a nada!

En una ocasión, me dijo Pepito Guedes, pastor de Casas Pastores, y el veterano de los pastores (el rabadán): “¡Padre, el estiércol es oro!” Todavía me gustó más, lo que me dijo Santiago, pastor en La Atalaya de Santa Brígida: “¡Padre Báez, el estiércol, es la salud de la tierra!”; ya ven, y no lo quieren a nada. Recuerdo, cuando niño, se afanaba uno en apañar hojas de los eucaliptos, que echada en la cama de los animales, hicieran estiércol, y cuando venían los estercoleros –de Valleseco-, en camiones, con dos o tres hombres, chofer incluido, con sendas cestas de mimbre, para cargar el estiércol, con asadas y horquetas; te limpiaban la estercolera, llevándose todo el estiércol, y dejando una buena ayuda, para los gastos de estudios y otros. Pues, el estiércol se buscaba de casa en casa, y allá donde hubiera animales, y el dueño, prescindiera de él, por mor de mejorar la economía familiar y no echarlo a la propia tierra, lo vendía.

popurrí 294

POPURRÍ 294:

Sobre mi tesis (294):

“... El dicho colegio seminario va mui en grande augmento así en las letras y virtud de los colegiales como en ser ordenados y quando no se tuviera otros clérigos éstos sustentarán los beneficios y doctrinas”.

Ayudan

al queso

de afuera

Ya es triste y da pena, que pase lo que está pasando respecto al queso; que tenemos el mejor queso del mundo, premiado con oros y plata, y que un queso, que parece de goma, que viene de fuera, con la peor leche del mundo, y que a veces, ni es de leche sino de polvo, que no tiene el sabor a nada, y que porque cabildo y gobierno tabaibero le ayuda con dineros, llega más barato al consumidor, y el nuestro ni tiene venta, ni salida, sino que “se pudre y lo tiran”, como me han dicho, en concreto, en La Breña (Telde), y todo porque no tienen registro, para lo cual, tienen que entrar en la legalidad, que le chupa la ganancia con visitas de veterinarios, y con requisitos ridículos, cuando Manuela lo hacía con el culo, y nadie se intoxicó, sino que era el mejor queso, el más buscado, y el más vendido, y ello, porque en lugar de pegatina alguna, con nombre y apellido, lugar de origen, con número del lugar, y pueblo, con la “E” pertinente seguida de números, más el teléfono, e incluso el móvil, con los ingredientes -como si para hacer queso, hiciera falta otra materia que no sea la leche-, si de cabra u oveja (de vacas ya imposible, porque las tres que quedan no las tienen para leche, sino para carretas y romerías), y si el cuajo es de baifo o de polvo comprado,  y si le meten extracto alguno –que no sea el ambiente que le da el tono y sabor-, y todo ello en %, con un nif y un número más que responde a las iniciales R.I.A., y que por ser de aquí, empieza por 35, seguido de cinco cifras más, el de Manuela, llevaba la sola marca de hendidura formada por entre nalgas y labios vaginales. Digo, que nuestro queso, es postergado, ante un queso basura, que nos los meten más barato, cuando el nuestro, con un euro más, es pura delicia, y tiene que competir duramente, sea tierno semiduro o duro, con un queso, que sabe a baba, y se desagua; un queso, que apesta, si lo sacas de la nevera, después del tercer día, y pierde forma, y se te hace una torta, aún viniendo de aquí, por no ser un queso-queso.

popurrí 293

POPURRÍ 293:

Sobre mi tesis (293): 

“... y en él tienen estudios generales de todas ciencias, y va en tanto augmento y hedifican toda esta tierra, y aún el Pirú. Por ser el primero que se a fundado, al fin se determinó que se avía de pagar esta  renta como se ordena por el Concilio Provincial de 83 de Lima (...)...

San Rafael...

San Rafael, Arcángel.

El mismo que antes del Concilio, se celebraba el 24 de octubre –fecha en a que los recalcitrantes, siguen sin ponerse al día, toda vez, que al igual que con San Gabriel, que tenía su propio día, con San Miguel, los tres juntos, al ser los tres Arcángeles, y salvo la misión encomendada por Dios a cada uno de ellos, en nada –salvo también en el nombre- se distinguen. Por eso la unificación de las tres fiestas, en una sola, el 29 de Septiembre (hacen mal, los que celebrando a San Miguel, se olvidan de citar y nombrar a los otros dos, pero..., ¡que no venía con ánimos de dar una breve lección de liturgia y del santoral!, sino que convertido uno –sin buscarlo-, en paño de lágrimas –por la confianza que a algunos les merezco- soy depositario de hechos, noticias, quejas, etc., y seguro, que ustedes mis amigos, se habrán dado cuenta de ello, que así es: que me suministran ideas para luego, un servidor, darle forma y desarrollarlas convenientemente, sin repeticiones, sin omitir la mayor, etc.

500 cabras...

500 cabras,

5 hombres:

¡Nunca música mejor (su balidos)!; nunca foto mejor (las cabras al sol unas; otras regresando del ordeñe, en tropel; otras, esperando ser ordeñadas. Todo un ceremonial, cual ritual. Rutina diaria incluidos festivos y Domingos. Allí, la cámara frigorífica del queso, los estanques de la leche, la sala del ordeñe. Un hombre (joven), limpiando el queso; dos hombres en las chupas de las cabras en la ordeñadora; el cuarto, anda entre las ya ordeñadas –las ama hasta llorar si una enferma, muere o es sacrificada- el quinto, me acompaña (es el dueño, que tiene siempre faena), A veces, le acompaña una mujer, la mujer, y ello, sobretodo los días en los que los trabajadores, no trabajan.

POPURRÍ 292:

Sobre mi tesis (292):

El Prelado redactó las constituciones del centro docente, severas y prudentes. De este seminario referirá el mismo Solís al Rey, Quito 1 de Abril 1595 (El Seminario):

“... encomendé a los religiosos de la Compañía de Jesús por ser instituto a propósito de estos colegios...

Dos machorras,

de mascotas:

Si hay algo, realmente bucólico, y romántico, y tanto que parece salido de una canción -como aquella que dice (la cantaba mi madre, q. e. p. d.)-:

“Apenas sale la aurora,

viene el alba y viene el día; 

ya bajaba la pastora,

por toda su serranía. (bis)

POPURRÍ 291:

Sobre mi tesis (291):

EL OBISPO SOLÍS

Acaba el Obispo Solís de entrar en su sede quitense el 15 de Junio pasado y fundó “dentro de dos meses” el primer seminario de la Diócesis bajo la advocación de San Luis entregándolo a los jesuitas; fueron veinte y cuatro los primeros alumnos, hijos de familias honradas vestidos de mantos pardos y becas colorada.

Milmetros...

Mil metros de tuberías (por un berol).

Que las viejas acequias hay que renovarlas, pues, se les va por mil sitios el agua, y no es un elemento a perder. De ahí, que mi buen hombre, ni corto no perezoso, y enderezando la acequia que serpenteaba hasta donde el cultivo, va y decide, poner una tubería de acero (no de goma, por aquello, que se la pinchan, y con el tiempo, el sol se la come, y la pone de acero).

popurrí 290

POPURRÍ 290:

Sobre mi tesis (290):

“... a de hazer Dios merced a Vuestra Majestad y a los demás que andan tan fuera del camino de servirle...” (5).

A más de doscientos metros

Conozco el lugar, porque un día me llevó su dueño, deseoso un servidor de conocer sus nogales, entre los pinos. Y allá que nos fuimos. Y Cierto, una gozada, ver manzaneras, nogales, cirueleros, membrilleros, rodeados de pinos por todas partes, y ello, porque se han hecho fuertes, y ni por nada del mundo entregarían sus tierras, heredadas de sus padres, donde hasta doce yuntas de vacas, amén entre becerros, cabras, mulo, burros, etc.

popurrí 289

POPURRÍ 289:

Sobre mi tesis (289):

“... que hedifica mucho esta ciudad y la autoriza y según a libertad con que por acá se vive, me parece que por medio de estos muchachos que tan continuamente freqüentan la oración...”

Azulejos blancos

Azulejos blancos

Curioso, mis amigos, que por esos campos de Dios, cuando se abandonó las tierras, para defecar, y aparecieron, los primeros retretes, waters o baños, primero sin encalar, en bloques visto, y hasta sin puerta, para pasar a una moda y todos al cien por cien, tenían sus azulejos blancos. Recuerda uno, de niño de cuatro-cinco años, que operado de las amígdalas, todo se hizo en una habitación (sala del hospital o quirófano) que recuerdo con sus azulejos blancos, como si todo lo sanitario y lo otro, no sabemos en razón por qué debían ser forrados de este material y color...

 POPURRÍ 288:

Sobre mi tesis (288):

En Quito, a 3 de Octubre de 1594, su Obispo, Fray Luis López Solís, escribe al Virrey García Hurtado de Mendoza, a quien le dice:

“El seminario, como negocio que a de ser para servir a nuestro Señor, a ayudado en él de manera que está tan bien fundado y con tan buen orden y concierto como si ubiera veinte años, y los colegiales tan bien disciplinados en la virtud...”

Jueves pre-mortales:

Me cuentan y me piden diga algo, sobre lo que no sabía, sino un leve rumor, que los jueves niños con carné de conducir, juegan a pilotar y a ver quién lo hace mejor y más rápido, y con coches, preparados para meter ruido, andan como locos –y locas sus madres sabiendo que le pueden traer muerto al hijo o herido, o peor: para o tetraplégico ya de por vida-.

Leyes desde las oficinas, para el campo (sin pisarlo).

Es la opinión sabia de un simple, sencillo y noble pastor, al que se le vigila y persigue cual si fuera un terrorista y hay que sancionarlo, multarlo, prohibirle, para aburrirlo, y cansarlo de tal manera, que deje la profesión, y abandone la profesión que es la más vieja del mundo y con la que gana con dificultades su sustento.

popurrí 287

POPURRÍ 287:

Sobre mi tesis (287):

          “... Las razones lleva aparte el Padre procurador” (4).

Lástima que no se hayan encontrado. En cuanto a los veinte años cumplidos, fue la respuesta del General Mercuriano a la Provincia del Perú, a principios de Octubre de 1578. Ya anteriormente se seguía esta norma, dada por el mismo General al Visitador Juan de la Plata, en Junio de 1573.

se confirma...

Se confirma...

... este fin de semana (7 y 8 de julio) alerta roja en la zona de medianías y altos de Telde: fortísimos vientos con rachas de ciclón. Se confirman en la parroquia de nuestra Señora de las Nieves, unos 120 jóvenes, que van a recibir al que desde el comienzo de la Biblia es llamado “viento”, “brisa”, “aire” o “espíritu”. El Espíritu Santo, recio y fuerte cual vendaval, va a caer sobre una gran muchachada, que lo van a recibir, en sus distintos lugares de culto; de tal manera que unos 60 lo recibirán el sábado (40 en Cazadores y 20 en Lomo Magullo); y otros 60 el Domingo (50 en La Breña y 10 en Tecén). Les doy números redondos, pero son más. Por si nos quieren acompañar y ver espectáculo mayúsculo de irrupción del Espíritu, llenando de alegría, de fe, de amor, de fuerza, etc., a tantos cristianos, asista, que aunque apretados, habrá un hueco para usted, y puede les toque el aire divino aunque sea de soslaire:

Sábado 7 de Julio, a las 17,00 horas en Cazadores (San Francisco de Asís).

Sábado 7 de julio, a las  19,00 horas en Lomo Magullo (Ntra. Sra. de las Nieves).

Domingo 8 de julio, a las 10,00 en Tecén (María Auxiliadora), y

Domingo 8 de julio, a las 12,00 en La Breña (San José y Ntra. Sra. del Pino).

Ya les digo, fuertes vientos, con rachas fortísimas en las horas y lugares citados, con ráfagas impresionantes. Ya saben se trata de una máxima alerta en rojo (color de Pentecostés). Este viento divino (soplo o brisa celestial), o Espíritu Santo, pasa a morar de forma y manera plena, en este grupo de jóvenes y algunas apersonas mayores (se da la circunstancias de padres que se confirman junto con sus hijos, parejas de novios, otros que por diversas circunstancias no lo pudieron hacer antes, y que después de cuatro años de preparación la mayoría, con los que a última hora, y de forma intensiva, se han preparado para tamaño acontecimiento, que será un auténtico revulsivo en la zona, dado que el Espíritu Santo (Dios mismo) con sus dones, impulsará a los nuevos confirmados a distintos ministerios o carismas.

Lo que puedo asegurar -por ser testigo del hecho-, es: en los lugares citados, se vive con gran expectación, ilusión y deseos que llegue ese día y hora, para lo que se han preparado cuales para bodas, y lo son: las del Espíritu que se une en estrecho “matrimonio”, por medio de un sí, dicho con el “Amén” preceptivo; lo reciben en gracia, pues han pasado antes por el sacramento de la reconciliación, para recibir el nuevo sacramento -prolongación y complemento del bautismo-, que a partir de la fecha, lo hacen suyos o propios, ya que “con-firman” o “firman-con” la Iglesia, el pertenecer a ella, y recibir al que a partir de ahora los van a empujar con su fuerza de viento a ser testigos de Jesús y de su Iglesia, dándoles morada en sí mismos.

Puedo adelantar, que en los distintos lugares, esperan con grandes sorpresas al que es nuestro Pastor y Obispo Monseñor Francisco Cases, al que le esperan regalos propios de su oficio: corderos, bayfos y quesos (ya le verán en fotos con esos regalos de agradecimiento y tan simbólicos de su ministerio entre nosotros, pues ya le dijo Jesús, en la persona de San Pedro, que pastoreara a sus corderos, a sus ovejas), y con su báculo o cayado llega, con mitra y pectoral al que besarán su anillo, el pastor en el orden espiritual: auténtica expectación y gozo, que queremos compartir con todos ustedes.

No están faltos de santos nervios, en ensayos, limpieza, regalos, ropas, etc.  (en Tecén dicen será algo histórico, la primera vez que un Obispo va por el lugar; en Cazadores, recuerdan las de Don Ramón Echaren, Obispo nuestro que fue; en Lomo Magullo, están más acostumbrados, y donde será la bomba es en La Breña, uniendo a las Fiestas Patronales, la venida sobre 50 de los suyos del Espíritu Santo). Todos, con ganas de que llegue el día señalado. Y todos cantan: “¡Ven Espíritu Santo ven, ven, en el nombre del Señor...!

El Padre Báez.

¿Quién lo mató?

¿Quién lo mató?

Les cuento, lo que me cuentan, y aunque parece mentira, en distintos y distantes lugares me han dicho lo mismo; y cuando se lo he ido a contar a alguien creyendo no lo sabía, se ratifica en lo que le digo y me dicen ya lo sabían. Lo saben todos, todos dicen lo mismo.

popurrí 286

POPURRÍ 286:

Sobre mi tesis (286):

“... y porque los sucesos y razones deto no se saben hasta que se experimentan que es tarde, se pide a V. P. que de nuevo confirme la misma ordenación y prohiba a los Provinciales que no reciban de los nacidos acá sino los que tuviere la dicha edad cumplida...

Corral...

Corral ajardinado

¡Vamos, que me lo dicen y no lo creo! Lo creo, porque lo vi; mejor, tengo la certeza y la verdad, de lo que me parece un absurdo y un ridículo, está ahí, a la vista. Que por ser privado, no les doy la foto en público, para que también ustedes, mis amigos, la vean, y se “jarten” de reír, o se asombren de tamaña cursilería.

popurrí 285

POPURRÍ 285:

Sobre mi tesis (285):

DESDE AREQUIPA

Desde Arequipa, a 13 de Septiembre de 1594, escribe la Provincia del Perú al Padre Claudio Aquaviva y entre otras cosas le dice:

“la experiencia a mostrado que es mucha importancia la ordenación de Nuestro Padre General Everardo, de buena memoria, acerca de el no recebir criollos que tengan de edad más de veinte años cumplidos...”

Pobrecitos míos...

¡Pobrecitos míos! (¡otro que cae!):

Que es un placer, bajar de Cazadores –igual que al subir- (me decían este sábado (30 de junio), que el Obispo Echaren, cuando las últimas confirmaciones –ahora las tenemos el sábado 7 de julio, alas 5 de la tarde en el mismo sitio (a las 7 de la tarde en Lomo Magullo; el Domingo día 8 de julio, a las 10 en Tecén y a las 12 en La Breña)-, sentado en la sede, y mirando hacia la puerta, viendo la montaña en flores, y cual isla flotando en el aire, dijo, aquello parecía “el cielo”;

Diario, para...

Diario, para el veterinario

Ya creo, que con esto es, pasarse más de medio pueblo. Les explico, y sigo con la vida de los pobres y cada vez menos pastores. Que usted, siga con su diario de adolescencia, que siga anotando las incidencias de su vida, con la idea de echarle una mirada –si llega a ello- escribiendo y guardando cuadernos o distintos bloc de notas, y que lo mismo haga quien llevando una vida paralela a un gran político, o si chofer de un personaje importante, y que anotando de cara a una autobiografía o biografía, y hasta el diario de Colón, de cara a conocer la Historia, como que si, pero que a un pastor, se le obligue a llevar un diario de su corral, y anotar en él las incidencias más mínimas:

popurrí 284

POPURRÍ 284:

Sobre mi tesis (284):

... por parte de los que están en Indias, cabe decir otro tanto. En resumen, no tenemos fuentes de donde obtener datos para nuestro estudio durante el año 1593.

16 años...

16 años de ilegal:

Ilegal, es el que entrando por patera, o por cualquier otro medio, forma y manera, no se ajusta a las leyes, y se las salta, colándose entre nosotros, estando fuera de la ley. Pues, duele, oír decir a este buen hombre –pongamos que hablo de un pastor-, que al presente con 500 cabras (sin contar: cabrones, cabritos, machorras, ovejas, carnero, cochinos, gatos perros, ratas, lagartos, conejos, palomas, gallinas, mulo, etc., etc.), que, por el delito de tener su granja, como medio de sustento, y empresario él, que da trabajo a cinco (5) hombres, por no tener los papeles en regla, no lo hacen legal, y tiene que vivir en la ilegalidad durante el tiempo que señalo en el título de este mi comentario, pero no el mío, sino el de él, que por falta de magnetófono o grabadora alguna, no se la puedo transmitir con total fidelidad, pero que en resumen, esto fue lo que me dijo:

popurrí 283

POPURRÍ 283:

Sobre mi tesis (283):

EXCESIVA MODERACIÓN

Volvemos a un año de silencio en torno a nuestra causa; otros son los problemas que ocupan a los jesuitas durante este periodo. Sin contar las cartas pedidas, nos encontramos con una correspondencia muy reducida del Padre General...