jueves, 16 de febrero de 2012

POPURRÍ 147:


Sobre mi tesis (147):
En La Paz, el 28 de marzo de 1582, Juan de Ribas otorga escritura pública a favor de la Compañía para “augmento de la fundación del collegio que en esta dicha cibdad se a de fundar” (10).
El 11 de Agosto de 1582, el Virrey da licencia de fundación en la Ciudad de los Reyes de un colegio donde los “estudiantes biviesen con más recogimiento y clausura -por la misión específica de estos seminarios consagrados a la formación de clérigos, según el Concilio tridentino sess. XXIII, de refor., cap. 18...-, de lo qual resultaría a la Universidad desta ciudad augmento de más y mejores studiantes, y encarga al Rector y Padres de la Compañía que procuren se haga el dicho colegio con toda brevedad” (11).

miércoles, 15 de febrero de 2012

Milicias Canarias

 

No sé por qué, peor cuando veo a tantos uniformados...


guardias civiles: que si de tráfico, de puesto, del seprona...

bomberos: del consorcio, de la capital, en los pueblos...

cruz roja: cobrando, voluntarios, en playas, fiestas, vendiendo cupones...

protección civil: con los anteriores, fiestas, procesiones, excursiones...

medio ambiente: por los campos agrícolas, y por donde la ganadería...

gente del cabildo: por carreteras, limpiando, paseando...

gente del gobierno: su propia policía, más gente en asuntos varios...

cuadrillas: limpiando playas, embelleciendo barrancos, pintado paredes...

gesplán: plantando cardones, plantando tabaibas, plantando mazargos...

soldados: de tierra, de la mar, del aire, de camuflaje, en guerras de otros...

policías: municipales, nacionales, europeas, mundiales...

etc.


... me viene a la mente, nuestra extinta Milicia Canaria. Sí, hubo un tiempo, y por mucho tiempo, una  milicia nuestra, canaria (ahora llamaríamos tabaibera)...

... en ella, la juventud de aquellos tiempos (la desaparecieron en el año 1904), hacía el preceptivo servicio militar...

... en nuestro territorio, habían oficiales de reserva. Oficiales, que recibían este cargo y nombramiento según la preparación pertinente y demostrada tras el examen consiguiente...

... estaba formado este cuadro de mandos, por hijos de este lugar; por tanto, del archipiélago. Y ello, al igual que los soldados, que eran también nacidos de esta tierra: sus hijos...

... su fundación, viene desde los Reyes Católicos, y ello poco después de la resistencia de esta tierra a ser sometida...

... tenía como función principal o encargo, defender este lugar, tan apetecido por tantos, y tan atacado por otros tantos...

... en los siglos de su existencia, dio pruebas de una honorabilidad y pundonor, pocas veces alcanzado por otros, que llenó de gloria a este ejército canario...

... que tantas veces se vio victorioso, de tantas situaciones comprometidas, con gran mérito por parte de hombres que amaban a su tierra, por ser de la tierra...

... aquellos soldados, que se llenaron de gloria, porque sobresalía en ellos, el valor propio, heredado de los guanches. Arrojo -conocido por todo aquél que se haya asomado mínimamente a nuestra Gran Historia...

... nunca le faltó a esta milicia, el acompañamiento del pueblo, que se unía en la lucha cuando el caso lo precisaba...

... entonces, había amor a Canarias (ahora el tabaibal)...

El padre Báez.


Milicias Canarias



POPURRÍ 146:

POPURRÍ 146:

Sobre mi tesis (146):
Juntamente con éstos en las aulas de San Pablo, habían de encontrase también los futuros sacerdotes del clero secular peruano. Idea fue de los Padres José de Acosta y Juan de Atienza aprovechar las fuerzas docentes que se empleaban en la institución de los propios religiosos para la formación de una juventud escogida de clérigos diocesanos según el ideal tridentino. Internados en el colegio, bajo una disciplina más estricta que la de los colegios seglares, y frecuentando los cursos filosóficos y teológicos de los jesuitas, se prepararían para el sacerdocio en aquel centro, que en honor de su máximo protector, el Virrey Don Martín Enríquez de Almansa, se había de llamar colegio de San Martín.

martes, 14 de febrero de 2012

El silencio del campo:

El silencio del campo:

“Canta y camina”, decía San Agustín.

Nuestro paisano -bereber como nosotros, canarii también-, eso decía, y decía bien: el cantar ayuda a caminar. El cantar ayuda a avanzar. Cantar, es señal de vida.

POPURRÍ 145:

POPURRÍ 145:

Sobre mi tesis (145):

EL CONCILIO TRIDENTINO

El Provincial Piñas se ocupa en incrementar la fundación del principal colegio de la Provincia, el de San Pablo de Lima; a los primeros bienhechores, se le suman, con la benéfica intención de crear allí un seminario de apóstoles, otros, que colaboraron para que el colegio estuviese suficientemente fundado para mantener de sesenta hasta setenta jesuitas estudiantes de la carrera eclesiástica.

lunes, 13 de febrero de 2012

Don Jorge López, q. e. p. d.


Se calla la voz del altavoz de Don Jorge López, aquel que en lo más alto de la torre, hacía ondear la bandera de la Paz, en fondo rojo, y luchó contra la corrupción y el paro; él, que vivió entre nubes -era metereólogo- en lo más alto del cielo, habrá encontrado un hueco, porque sus obras a favor y en defensa de la justicia, le habrá abierto las puertas de la Gloria, y ahora ya sí, sabe -pero no nos lo puede decir- quién robó las joyas a la Virgen del Pino, una de sus luchas.

Auscultando a la tierra:

Auscultando a la tierra:


Ella, es la esperanza, de un mañana mejor; que vuelva a lo que siempre fue.
Pero, la han vaciado de flora y fauna, y la han llenado de árboles estériles, tabaibas y retamas.

No se ve, por ningún lado al campesino, encorvado, con su azada en las manos; ya no miran al cielo, por si las nubes; tampoco a la tierra (de ella no cabe esperar ya nada (todo lleno de cardones, acebuches y cañas).

Ya no se oye, el canto alegre del que cultivaba la tierra o pastoreaba a su ganado; tampoco se oye el canto de los pájaros, solo el viento silbando entre los pinos; ningún mugido, ni balido; solo: ladridos.

Creo se ríen de ellos, cuando los homenajean, les dan premios, y los llaman “sabios de la tierra”: no se les tienen en cuenta, ni se les protege, ni ayuda, sino que se les persiguen y acechan cuales a malhechores y delincuentes.

Campesinos, sabedores de la única verdad: la tierra es nuestra madre. Que aunque la silencian en los medios de comunicación, y de ella nada se dice, es -no obstante- la solución, la salvación...

Agradezcamos a los campesinos que nos precedieron, que nos dejaron el ejemplo, de una vida entregada a la tierra, de la que salieron, a la que amaron y en cuyo seno descansan.

En la tierra, está la vida, siempre germinando, dando a luz siempre comida a sus hijos; cumpliendo con lo que el Creador le dijo al principio. Ella, se multiplica, es diversa, llena de color...

La tienen enferma con exceso de sal, carente de agua; llena de cemento, vacía de semillas; rebosando malas hierbas protegidas, prohibida la labranza, si de por medio hay una retama.

La agujerean, la rompen, la zanja, la trasladan, la golpean, le meten perforadoras que les abren las entrañas, rompiendo sus nervios, desviando sus aguas; antes verde; ahora gris, marrón y llena de nada.

No muera la tierra, la matan. Y con ella: las vacas, las cabras; corderos ya no saltan. Se exterminan los cuervos, lagartos y ratas. Han roto el ciclo de la tierra, y le han metido: caracoles, arañas y culebras.

Ciegos los políticos, por la ambición hambrienta, solo nos dan luto, tristezas y miserias. Nos traen comida de fuera, ya sin bandera, ¡Sabe Dios, de dónde y con qué aguas, que nos enferman!

Mi pobre tierra, en otro tiempo llena; ahora ya no fecunda nada, la tienen muerta. Si callas la puedes oír, cómo jadea. No obstante espero, sea otra vez lo que antes fuera. Me cabe la esperanza, que atrás vuelvan...

El padre Báez.
 

POPURRÍ 144:

POPURRÍ 144:

Sobre mi tesis (144):
Refiriéndose a Santo Toribio de Mogrovejo, cuenta el siguiente episodio el cronista Montesinos: “Entre otras cosas le dijo el Padre Piñas (sic) de la Compañía que no ordenase su Señoría mestizos (con ocasión de cierto sacrilegio cometido por uno). Espantóse el Arzobispo y dijo que no ordenaría a ninguno si lo mandase el Pontífice” (Anales del Perú, año de 1581 –citado por el Padre Bayle, 1.c., 528, nº 50-. Esto en 1581..., es el mismo hecho y las mismas consecuencias que las expuestas al Padre General de la Compañía por los mismos personajes y por el mismo tiempo (9).

Quieren matar al almendro (a los almendreros):
Todavía, no me lo creo; creo, sigue siendo una broma de mal gusto.

Entre otros árboles frutales:
Árboles como el señalado (almendrero), castañero, palmeras, tuneras..., en definitivas, todo aquello, que pudiera paliar el hambre. Pero, ¿es que se han vuelto locos?

Los llaman, especies exóticas invasoras:
Llamo invasora a las retamas (las hay de varias clases), al cardón, a la tabaiba, etc., pero llamar invasora, a la que nos da comida, me parece es cosa de pocas luces. Y lo peor, que nadie diga nada. Solo hablan dos alcaldes: el de San Mateo y el de Tejeda, pero ¿callan los de Telde, Valsequillo, San Bartolomé de Tirajana, la Aldea, Mogán...?, ¡pero si hay almendreros en toda la isla, en todos los pueblos! ¿Haremos carbón con los almendreros y castañeros?

Hay que erradicar:
O lo que es lo mismo: Desaparecer, arrancar, cortar, eliminar, destruir, acabar, terminar, finalizar, anular..., a árboles defensores de la vida, y que aportan salud, alimento, energía... Que eso hagan con los pinos, me parece de premio, ¿pero quedarnos sin almendras, castañas, tunos, dátiles...?, ¿por qué?, ¿invasión qué?, ¿cómo?...

Se cargan el paisaje:
¡Que esta es otra! Esos altares, de flores cual jardín antes de la primavera; sin el oloroso moco de los castañeros, sin la flor del tuno que se convierte en fruto, sin los racimos de las plataneras amarillos canarios..., ¡adiós estética, belleza, olores...!

También fiestas y tradiciones:
Al margen que Jeremías nos dijera Dios es como la rama del almendro en flor, ¿nos vamos a quedar sin las Fiestas de los Almendros (en Tejeda y Valsequillo)?; ¿quitaremos de la isa tirajanera lo de las almendras blancas? Es más que un despropósito; ¡es una putada!

Por supuesto, también trabajo:
Cierto, que la almendra tabaibera, casi no se cosecha, pero están ahí; y ahora que la crisis, el hambre, el paro y todo esto aprieta, era una solución para los tres y más, ¿y justo ahora el trabajo que nos dan es erradicarlos?, ¿y después qué? Pero sobretodo: ¿por qué?

También se quieren cargar el castañero:
El castañero: “La Huerta de los Castañeros”, era la finca de mi abuela materna: Eulogia Cruz Monzón, hoy Las Cuevas, en La Lechuza (San Mateo), y en lo alto de Valleseco, el “castañero amargo”, y tanto, y tantos..., ¿también cortarlos?, ¿pero hacen algún daño? ¿También los pocos que el cabildo ha plantado  (uno entre cada diez mil pinos)?

¿Qué hacen los políticos tabaiberos?

Solo eso: ¿qué hacen o dicen?


El libro de los Proverbios, dice:
“... y tus graneros se colmarán de grano, tus lagares rebosarán de mosto...”
(3,1-20).

Parafraseando el Himno de Laudes:
Hoy que sé que mi vida es un desierto,           mi isla es un desierto,
en el que nunca nacerá una flor;    donde mandan a arrancar los almendros;
vengo a pedirte, Cristo jardinero,   también castañeros, palmeras, tuneras...
por el desierto de mi corazón.                     y cuanto es alimentación.

Para que nunca la amargura sea     y vayamos de mal a peor
en mi vida más fuerte que el amor,           ya sin agricultura ni ganadería;
pon Señor, una fuente de alegría            que nuestros políticos despierten
en el desierto de mi corazón.                     y actúen con decisión.

Para que nuca ahoguen los fracasos                 que  no pierdan la cabeza
mis ansias de seguir siempre tu voz,              tampoco la razón,
pon, Señor, una fuente de esperanza           dales, Señor, luz y conocimiento:
en el desierto de mi corazón.           que no vivimos de solo el sol.

Para que nunca busque recompensa                       y no caigamos en la bajeza
al dar mi mano o al pedir perdón,                  de solo fiesta y diversión,
pon, Señor, una fuente de amor puro           volvamos a lo primario
en el desierto de mi corazón.                               y sigamos la tradición.

Para que no me busque a mí cuando te busco     ya sin comida de la tierra
Y no sea egoísta mi oración,                           vendrá de fuera y de la nación,
pon tu cuerpo, Señor, y tu palabra                 nuestros cuerpos ya sin vida
en el desierto de mi corazón. Amén.                    muertos por inanición. Amén.

Nota.-

(9).- L. LOPETEGUI: o. c., pág. 399.

domingo, 12 de febrero de 2012

La madre tierra.

La madre tierra.

Tenemos que salvar al campo; hay que volver a la siembra; hay que plantar. Tenemos gravemente amenazado el campo; ya no hay campos de cultivos, ni animales cuidados. Esto es más que grave.

No solo se está desertizando la isla, las islas, con árboles esterilizantes y envenenadores, sino que corre gran peligro, la desaparición, al reducirse la siembra y el pastoreo de la flora y la fauna.

Queriendo ayudar a la naturaleza, al no hacerlo como siempre se hizo, y creyéndose más sabios que los hombres del campo, están causando daños irreparables a la naturaleza, con una política de acoso al campesino.

La amenaza al ecosistema, ya es muy grande, y las consecuencias las vamos a tener a la hora de sobrevivir, pues alcanza a la supervivencia.
Esto se vuelve en puro y duro desierto (a pesar del verde de los pinos).

No se protege el cultivo y la ganadería, como indispensables y necesarios -al margen del trabajo- para la vida humana, y ello tanto para el presente –como fue en el pasado- como para el futuro.

Se está degradando el deterioro y ello deforma y manera irresponsable; se destruye la fuente de la vida, que es la comida o su generación o producción, que surge de nuestra madre tierra, que es la que nos alimenta.

Generaciones por venir, cuando sepan que esta tierra siempre dio d comer a sus hijos, y a extraños, y que se le abrió un paréntesis, en el que se castigó a quien cultivara o cuidara del ganado, ¿qué dirán de nosotros?

Ruego se observe -si salen al campo- vean el panorama desolador, que estamos dejando a nuestros hijos, nietos, bisnietos..., ¿es esa la herencia que van a recibir de nosotros? Un campo: de retamas, pinos, tabaibas...

La esperanza está, en que nuestros ancianos campesinos, puedan enseñar y transmitir algo de lo mucho que saben, antes de volver a la tierra, y así –aunque sea a escondidas- se pueda cultivar algo, y tener una cabra...

Añadir, que: el Evangelio y Jesús, también respetan la agricultura y la ganadería, y que este mensaje-regalo, surge de la fe en un Dios bueno y Creador, que nos dio la tierra para su cultivo, y la ganadería para comer.

El Padre Báez.

POPURRÍ 143:

POPURRÍ 143:

Sobre mi tesis (143):
Lo que queda claro es la seriedad con la que se examinaba este asunto por parte de los superiores de la Compañía de Jesús, y las diferencias que hay que tener presentes para comparar el problema de la admisión de los indígenas al sacerdocio.
Hemos leído al Padre Cabello que vuelve a instar, interponiendo su experiencia, favorable a los criollos.

sábado, 11 de febrero de 2012

POPURRÍ 142:

POPURRÍ 142:

Sobre mi tesis (142):
“... el 23 de Agosto de 1581, Juan Martínez Rengifo y Bárbara Ramírez de Cartagena, en Santiago del Cercado, firman la escritura de donación de sus bienes a favor de la Compañía para la predicación y administración de Sacramentos, doctrina de indios, morenos, niños de escuela y gente ruda, “como con los estudios de Gramática, Artes y Theología que en este collegio de Sant Pablo de la misma Compañía se lee, y que este es el seminario -por educarse ya allí los jóvenes jesuitas alumnos de Filosofía y Teología- donde se críen y hazen los obreros que an de doctrinar y hazer fruto en las demás partes de estos Reinos” (8).

Carne, ¡va!:
Les recuerdo que el domingo día 19 es Domingo de carnaval; el lunes 20, es el lunes de carnaval; el martes 21 es el martes de carnaval, y el 22 s miércoles de ceniza y acaban los carnavales, porque comienza la Cuaresma.

De alguien que...
... se gastó para ver a los drag 300,00 €., otro tanto para ver a un inglés que viene a cantar (no sé); creo que fueron entradas para más de uno. Hay crisis, y los citados: vendrán a Cáritas a pedir comida, y lo hacen fumando...

Ahora resulta, que dicen...
... el turismo, ayuda al medio ambiente: ¡Ja, ja, ja, ja, ja, ja........................... jaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa..................................................................................., ja....................................................................................................................., ja, “¡su mejor aliado!” : Ja, ja, ja................................................................... jaaaaaaaaaaa............................................................

Lo mejor leído en mi vida (después de la Biblia):
“Yo planté papas de medias y también tenía mis vacas” (Carmelo Martel, en el Canarias 7 del día 10, en la pág 12).

Para reír también:
Que el paro en el tabaibal, se reducirá a la mitad, si sacan el petróleo para espakistania y mar-ru-eco. O cantamos aquello de: ¿dónde están las llaves matarile rile rile, dónde están las llaves matarile rile ron, pím, póm? O aquello otro: ¡y se lo han creído...!

¡Otra plaga!:
Ahora le toca a las plataneras; se llama y es, la de los picudos negros. Ahora, vamos a ver, a quién le vendemos una manilla de plátanos, ¿a Alemania?

¡¡Muy bien por Santa María de Guía de Gran Canaria!!:
que hace Hija Predilecta a Sor Eva García, por su labor humanitaria en el ámbito de las prisiones, como Delegada del Sr. Obispo, y al Rvdo. Don Pedro Perdomo, Medalla de Oro, por su gran labor cultural y humanitaria al frente de la Parroquia.

A todo esto:
Sigue bajando la agricultura, y sigue subiendo el paro. ¡Lógico!, ¿no? Pues, la tendencia es esa; ¡vamos que la cosa sigue en ambas direcciones, sin que quieran pararla los que tienen la sartén por el mango; ¿por qué será?

Sucede, que nuestros humoristas aquí...
... se ríen de todo y de todos; pero, los franceses, no pueden reírse de nosotros: ¡qué bonito!

Y aunque en otro orden de cosa, san pablo, dice:
“... lo que uno siembre, eso cosechará..., si no desmayamos, a su tiempo cosecharemos..., mientras tengamos ocasión, trabajemos...” (Gál. 5, 25-6, 18).


Nota:
(8).- M. P. III. Doc. 14.
Sobre mi tesis (142):
“... el 23 de Agosto de 1581, Juan Martínez Rengifo y Bárbara Ramírez de Cartagena, en Santiago del Cercado, firman la escritura de donación de sus bienes a favor de la Compañía para la predicación y administración de Sacramentos, doctrina de indios, morenos, niños de escuela y gente ruda, “como con los estudios de Gramática, Artes y Theología que en este collegio de Sant Pablo de la misma Compañía se lee, y que este es el seminario -por educarse ya allí los jóvenes jesuitas alumnos de Filosofía y Teología- donde se críen y hazen los obreros que an de doctrinar y hazer fruto en las demás partes de estos Reinos” (8).

Carne, ¡va!:
Les recuerdo que el domingo día 19 es Domingo de carnaval; el lunes 20, es el lunes de carnaval; el martes 21 es el martes de carnaval, y el 22 s miércoles de ceniza y acaban los carnavales, porque comienza la Cuaresma.

De alguien que...
... se gastó para ver a los drag 300,00 €., otro tanto para ver a un inglés que viene a cantar (no sé); creo que fueron entradas para más de uno. Hay crisis, y los citados: vendrán a Cáritas a pedir comida, y lo hacen fumando...

Ahora resulta, que dicen...
... el turismo, ayuda al medio ambiente: ¡Ja, ja, ja, ja, ja, ja........................... jaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa..................................................................................., ja....................................................................................................................., ja, “¡su mejor aliado!” : Ja, ja, ja................................................................... jaaaaaaaaaaa............................................................

Lo mejor leído en mi vida (después de la Biblia):
“Yo planté papas de medias y también tenía mis vacas” (Carmelo Martel, en el Canarias 7 del día 10, en la pág 12).

Para reír también:
Que el paro en el tabaibal, se reducirá a la mitad, si sacan el petróleo para espakistania y mar-ru-eco. O cantamos aquello de: ¿dónde están las llaves matarile rile rile, dónde están las llaves matarile rile ron, pím, póm? O aquello otro: ¡y se lo han creído...!

¡Otra plaga!:
Ahora le toca a las plataneras; se llama y es, la de los picudos negros. Ahora, vamos a ver, a quién le vendemos una manilla de plátanos, ¿a Alemania?

¡¡Muy bien por Santa María de Guía de Gran Canaria!!:
que hace Hija Predilecta a Sor Eva García, por su labor humanitaria en el ámbito de las prisiones, como Delegada del Sr. Obispo, y al Rvdo. Don Pedro Perdomo, Medalla de Oro, por su gran labor cultural y humanitaria al frente de la Parroquia.

A todo esto:
Sigue bajando la agricultura, y sigue subiendo el paro. ¡Lógico!, ¿no? Pues, la tendencia es esa; ¡vamos que la cosa sigue en ambas direcciones, sin que quieran pararla los que tienen la sartén por el mango; ¿por qué será?

Sucede, que nuestros humoristas aquí...
... se ríen de todo y de todos; pero, los franceses, no pueden reírse de nosotros: ¡qué bonito!

Y aunque en otro orden de cosa, san pablo, dice:
“... lo que uno siembre, eso cosechará..., si no desmayamos, a su tiempo cosecharemos..., mientras tengamos ocasión, trabajemos...” (Gál. 5, 25-6, 18).


Nota:
(8).- M. P. III. Doc. 14.
 

viernes, 10 de febrero de 2012

Malo, malo...

Malo, malo...

... cuando un pueblo, calla y traga. Me refiero al régimen ancestral, sin cambio, sino en las apariencias, desde hace ya más de 80 años (¡por poner una fecha!).

POPURRÍ 141:


Sobre mi tesis (141):
“... coincide el parecer del Padre Claudio Aquaviva con el del Padre José de Acosta a quien escribe el mismo día, sobre la elección y deliberación en el recibir y la probación de dos años (6); y al Padre Provincial, en carta del 7 de Agosto de este mismo año, le escribe sobre el que sea Maestro de Novicios fuera de “muy exemplar y probada virtud y de quien se pueda fiar la criança de los novicios, pues dello depende todo el buen ser de la Compañía” (7).

jueves, 9 de febrero de 2012

Mirada furtiva a la realidad:


Flaco servicio se hace a la preocupación ecológica, cuando desaparecen especies animales y vegetales, por una política equivocada de protección y defensa, que consigue todo el efecto contrario al que persiguen.

POPURRÍ 130:


Sobre mi tesis (130):
“... en carta del 1º de Agosto, de 1581, el nuevo General, padre Claudio Aquaviva, informa al Provincial del Perú, Padre Baltasar Piñas, de su elección para el gobierno de la Compañía, desde el pasado 19 de febrero (4). Con la misma fecha, manifiesta en carta al Padre Esteban Cavallo, su satisfacción por el buen progreso del noviciado, donde prueban con aprovechamiento y perfección los criollos, que por sus conocimientos de lenguas y costumbres indias serán de gran importancia para la conversión... (5).

miércoles, 8 de febrero de 2012

¡Ya me extrañaba a mí!

Y es, que todo, tiene una explicación, o razón de ser; pasa, que ciego uno, no la veía, pero se hizo la luz. Después de mucho pensar -porque es que me extrañaba mucho-, esa proliferación de carreras: carreras por todas partes, por la capital, por los campos, por los pueblos, atravesando la isla, por las otras islas, subiendo edificios, con personas de capacidad reducida, con bicis y a pie (alternando), y en ello: niños, jóvenes, militares, políticos, alcaldes, presidentes, concejales, consejeros, amas de casa, atletas, aficionados, mayores, ancianos, extranjeros, etc. y esa gran movida, debía tener una explicación, y: ¡eureka! (¡la encontré!).

POPURRÍ 139:


Sobre mi tesis (139):
“... el día 1 de Julio de 1581, Diego de Porres Sagredo, hace escritura de donación a favor de la Compañía y muestra su deseo de ayudar a la casa y colegio de San Pablo en la Ciudad de los Reyes (1). Acepta la fundación el Padre Baltasar Piñas, Provincial, que lo era desde el 25 de Mayo de 1581 (2).

martes, 7 de febrero de 2012

De interés general...

... esta tarde / noche (7 de Febrero del 2012), a las 20,00 horas, hasta las 22,00 entrevistaré en el Programa “Tierra Guanche”, de RADIO AVENTURA, SIGLO 21, al gran periodista de investigación: Paco Díaz (Francisco Díaz Guerra), autor del libro “Genocidio Canario”, y director que fue de “Prisma Canario” (Premio Nacional de Turismo). El programa se repetirá el jueves a las 7,00 de la mañana hasta las 9,00 horas.
El Padre Báez.

Vuelven con el regalo de condones:


Si bien este año, los reducen a menos de la mitad -por la crisis- que el año pasado, en el que Saavedra regaló 300.000, este año, solo 120.000

POPURRÍ 138:


Sobre mi tesis (138):
“... el 16 de Febrero de 1581, la cuarta Congregación General colocaba al frente de la universal Compañía al italiano Padre Claudio Aquaviva. Dotado de las grandes cualidades que exigían su puesto y los tiempos difíciles que iban a pesar sobre su generalato: entendimiento sagaz, voluntad firme, carácter equilibrado, gran capacidad de trabajo, visión amplia...”

lunes, 6 de febrero de 2012

Un centenar de confirmandos:


El sábado 4 de febrero, tuvo lugar en Lomo Magullo, el encuentro del Sr. Vicario del Sur, Don Francisco González, con el largo centenar de jóvenes, entre los que una decena eran mayores (padres y abuelos), que sumados a los jóvenes, para el preceptivo encuentro y visto bueno de una preparación previa para recibir el sacramento de la Confirmación, y así recibir al Espíritu Santo con su fuerza, para dar testimonio de la fe, haciendo propio el bautismo, recibido sin el consentimiento personal, y ahora sí ratificado o confirmado.

POPURRÍ 137:


Sobre mi tesis (137):

EL PADRE CLAUDIO AQUAVIVA

El 25 de mayo de 1581 entregaba el padre José de Acosta su cargo de provincial del Perú al Padre Baltasar Piñas, tercer provincial. Cuando asumía el cargo llevaba la experiencia de sus cinco años de vida en el Virreinato sudamericano, ocupados todos ellos en le gobierno interno de la Compañía, primero como Rector del colegio de Lima y, últimamente, como Procurador diputado a Roma por su segunda Congregación de 1576...

domingo, 5 de febrero de 2012

POPURRÍ 136:


Sobre mi tesis (136):

CAPÍTULO III

EL TERCER PROVINCIAL DEL PERÚ
El padre Aquaviva.
El Concilio tridentino.
Declaración jurada.
El Colegio de San Martín.
Los criollos.

sábado, 4 de febrero de 2012

POPURRÍ 135:


Sobre mi tesis (135):
“... de todos modos, parece claro que tratándose de pueblos de mayor cultura e ingenio... que él coloca en el primer plano de los pueblos no cristianos, o también de aquellos que no contaban con elementos blancos o mestizos instalados entre ellos si se tratan de pueblos algo inferiores y que deban ser convertidos con solos los métodos apostólicos, no tendrían ningún inconveniente ni reparo teórico que presentar a la rápida implantación del clero indígena supuesto los requisitos generales de virtud y ciencia”“(38).

viernes, 3 de febrero de 2012

POPURRÍ 134:


Sobre mi tesis (134):
“... el Padre Oliverio Manareo, asistente de Alemania en1573, estará de Vicario General de la Compañía desde el 5 de Agosto dl 1580 hasta el 19 de Febrero del 1581.
Al terminar este capítulo y con él el provincialato del Padre Acosta, es bueno ver su actitud frente a la cuestión que nos ocupa:
No nos consta positivamente, ¿se mostraría él también en sus últimos tiempos peruanos algo más estrecho en admitir los mestizos al sacerdocio, en virtud de algunas infelices experiencias?... faltan datos explícitos. Lo dicho parece hacer más creíble la opinión que él no figuraba en la vanguardia de los que se oponían intrasigentemente a toda concesión...”

jueves, 2 de febrero de 2012

No tiene nombre:


Mar-rru-eco: no es europeo, sin embargo esté en europa...
Mar-rru-eco: no respeta el cupo de tomates que le pide europa...
Mar-rru-eco: no se ajusta al precio establecido y compite deslealmente...
Mar-rru-eco: su producción tomatera, es esclavista y miserable...
Mar-rru-eco: explota y abusa de la pobreza de sus habitantes...
Mar-rru-eco: no tiene en cuenta las normas fitosanitarias de europa...
Mar-rru-eco: continúan con química retirada y prohibida aquí...

POPURRÍ 133:


Sobre mi tesis (133):
“... el Provincial podrá disponer de los bienes que dan a la Compañía los que entran en ella, con el parecer de los consultores presentes, acudiendo en primer lugar a la mayor necesidad de la Provincia, y en igual necesidad a los seminarios de estudiantes y novicios” (36).
Una última nota tenemos del padre Everardo respondiendo a las facultades del Provincial de quien dice: “ 11ma. Facultad para presentar los nuestros para Ordenes sacras, guardando el orden que nuestro Padre General ha dado acerca de las calidades de los que se han de ordenar” (37).

miércoles, 1 de febrero de 2012

La tragedia tabaibera:

El Tabaibal, es uno de los lugares de menor explotación del mundo. Sin embargo, es el lugar más rico del mundo en agricultura y ganadería, pero no dan trabajo o empleo a la gente (o personas) en esto. Lo prohíben todo
POPURRÍ 132:

Sobre mi tesis (132):
“... los que se ovieren de ordenar de sacerdotes han de ser conocidos personas de mucha virtud y zelo de la salud de las ánimas, y aver estado en la Compañía de cinco a seis años, y tener sufficiencia de casos de contientia para confesar, para por lo qual se pongan examinadores que los examinen; y al Provincial se encarga la contientia que no dé licencia para ordenarse a los que no tienen satisfacción que son idóneos, conforme a lo que está dicho, oyendo primero el parecer de los examinadores y consultores...”